top of page
Writer's picturePrasad Bharadwaj

DAILY WISDOM - 358 - 23. Meditation is . . . / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 358 - 23. ధ్యానం అంటే . . .



🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 358 / DAILY WISDOM - 358 🌹


🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀


📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్


🌻23. ధ్యానం అంటే భగవంతుడు స్నానం చేయడమే🌻


ధ్యానం యొక్క అత్యున్నత స్థాయిలో, ధ్యానం చేసే ఆత్మ తాను ధ్యానించే వస్తువు లోకి ప్రవేశించి, సముద్రం లో నదులు కరిగినట్లుగా, ఆ వస్తువులో కరిగిపోతుంది. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే, భగవంతుని గురించి ఎవరూ ధ్యానం చేయడం లేదని చెప్పవచ్చు, ఎందుకంటే ఎవరైనా భగవంతుని సమగ్ర జీవంలో ఒక భాగమే. అప్పుడు, ధ్యానం ఎవరు చేస్తారు? ఈ పరిశోధనాత్మక స్ఫూర్తిని లోతుగా పరిశోధించినప్పుడు, అది భగవంతుడు ధ్యానం ద్వారా తనలో తాను రమిస్తున్నాడని చెప్పవచ్చు.


ఇది భగవంతుడు లేదా ఈ విశ్వం తమను తాము చైతన్యవంతంగా తెలుసుకోవడం.అత్యున్నత స్థాయిలో విశ్వం మరియు భగవంతుని మధ్య తేడాను గుర్తించలేరు. భౌతిక శరీరాలు, సామాజిక విభాగాలు, మానసిక అహంకారాలు మొదలైన అనేక విధాలుగా మన స్వంత వ్యక్తిత్వాన్ని మనం నిర్వహించడం వల్ల ఈ వ్యత్యాసం ఏర్పడింది. ధ్యానం యొక్క అత్యున్నత రూపం ఏమిటంటే బ్రహ్మం యొక్క సర్వాంత్యామిత్వాన్ని అంతర్లీనంగా ధృవీకరించడం అని యోగ-వసిష్ఠం చెబుతుంది. దీనినే బ్రహ్మ-అభ్యాసం అంటారు. ఈ ధ్యానంలో మనస్సు తీసుకునే రూపాన్ని బ్రహ్మకార-వృత్తి అని పిలుస్తారు. ఈ స్థాయిలో మనస్సు విశ్వ పదార్థంతో ఒకటౌతుంది.



కొనసాగుతుంది...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 358 🌹


🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀


📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj


🌻23. Meditation is God Bathing Himself🌻


In a heightened form of meditation, the meditating spirit enters into the body of the object with such force that it dissolves itself in the object, as rivers melt down in the ocean. In a sense, it may be said that no one is meditating on God, because that someone is a part of God's all-comprehensive Being. Then, who would do the meditation? When one goes deep into this investigative spirit, it would be realised that it is a meditation with which God is bathing Himself.


It is God becoming conscious of Himself, or the universe getting illumined into its own self-conscious attitude. One cannot distinguish between the universe and God in the ultimate sense. The distinction has arisen on account of our maintaining an individuality of our own as physical bodies, social units, psychological egos, etc. The Yoga-Vasishtha tells us that the highest form of meditation is an inward affirmation of the cosmic presence of Brahman. This is what is known as Brahma-Abhyasa. The form which the mind takes in this meditation is known as Brahmakara-Vritti, the psychosis which assumes the form of the cosmic substance.



Continues...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Comments


Post: Blog2 Post
bottom of page