🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 294 / DAILY WISDOM - 294 🌹
🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀
📝 .స్వామి కృష్ణానంద
📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 20. తేనె మొదట్లోనే ప్రవహించడం ప్రారంభించదు 🌻
పేర్కొన్న అభ్యాసం మనస్సును దాని చివరి సాధన వైపు నెమ్మదిగా మళ్లించడం మరియు అన్ని అడ్డంకులను తగ్గించడం కోసం ఉద్దేశించ బడింది. చాలా తీవ్రతతో ఎదురయ్యే ఇబ్బందులు, అధిగమించ లేనివిగా , చాలా కాలం పాటు ఆ రూపంలో ఉంటూ, బహుశా వాటిని చేరుకోవడం అసాధ్యం మరియు అధిగమించడం కష్టం అనిపించేలా ఉంటాయి. ఆదిలోనే తేనె ప్రవహించదని యోగ సాధకులు మరియు పూర్వం సాధువులు మరియు ఋషులందరికీ అనుభవమే.
అభ్యాసం ప్రారంభంలోనే వెలుగు చూడలేరు. ఇది నల్లటి మేఘాలతో దట్టంగా కప్పబడిన చీకటి ఆకాశంలా ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి తన ముందు చూడగలిగేది లేదా దర్శించగలిగేది సమస్యలు, కష్టాలు, బాధలు లేదా వారు ఆశించే వాటికి వ్యతిరేకంగా జరగటం. ఇలాగే క్రమేపీ విషయాలు కనిపించేంత చెడ్డవి కావు అనే భావన తనలోపల నుంచి వస్తుంది. అనేక జన్మల నుండి తనలో పేరుకుపోయిన సంస్కారాలు మరియు కర్మల యొక్క మందపాటి పొర కారణంగా ఒక వ్యక్తి యొక్క కఠోర ప్రయత్నాల ఫలితంగా వచ్చే ఈ కష్టాలు మరియు బాధలు, వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం కర్మల మూట తప్ప మరొకటి కాదు.
కొనసాగుతుంది... 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 DAILY WISDOM - 294 🌹 🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj 🌻 20. Honey does not Start Flowing in the Beginning Itself 🌻 The practice mentioned is for the purpose of directing the mind slowly towards its final achievement, and for the attenuation of all the obstacles. The difficulties that present themselves with great intensity, ostensibly as if they are insurmountable, will be there in that form for a long time, making it appear that perhaps they are impossible to approach and difficult to overcome. It is the experience of all students of yoga, and saints and sages of the past, that honey does not start flowing in the beginning itself. One cannot see the light of day at the very commencement of the practice. It will be like a dark sky thickly covered with black clouds, and the only thing that one will be able to see or visualise in front of oneself are problems, difficulties, pains, and everything that is the opposite of what one is asking or aspiring for. It is not till very late in the day that a feeling comes within oneself that, after all, things are not so bad as they appear. These difficulties and pains that are consequent upon one's strenuous effort are due to the thick layer of samskaras and karmas which have been accumulated in oneself since many births. The very personality of the individual is nothing but a bundle of karmas. Continues... 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Comments