శివ సూత్రములు - 08 / Siva Sutras - 08

🌹. శివ సూత్రములు - 08 / Siva Sutras - 08 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

1- శాంభవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻3. యోనివర్గః కళాశరీరం - 3 🌻

🌴. ఏకమూలంగా ఉన్న బహువిధ రూపాలే విశ్వం యొక్క సంపూర్ణ దేహం.🌴

విశ్వం యొక్క భౌతిక ఉనికికి మాయ కూడా కారణమని గుర్తుంచుకోవాలి. ఇది కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. కర్మ మలం యొక్క ప్రభావం ఎక్కువగా జన్మతః అజ్ఞానం యొక్క స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పుట్టుకతో వచ్చిన అజ్ఞానం యొక్క స్థాయి మళ్లీ ఒకరి కర్మ ఖాతాపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆత్మ విముక్తి మార్గాన్ని అనుసరించాలని నిర్ణయించు కున్నప్పుడు, ఒకరు చేసే తన ప్రతి పరివర్తన క్రమంగా విముక్తి మార్గంలో ముందుకు తీసుకు వెళుతుంది.

మాయ మలం పరిమితికి కారణం. సర్వవ్యాపి అయిన బ్రహ్మాన్ని గుర్తించకపోవడానికి పరిమితే కారణం. బ్రాహ్మం అపరిమితమైనప్పటికీ, మాయ మలం యొక్క ప్రభావం కారణంగా, ఒకరి చైతన్యం మాయచే బంధించబడి, బ్రాహ్మము పరిమితమైనదిగా కనిపిస్తుంది. వాస్తవం ఏమిటంటే కనిపించే ప్రతి రూపమూ బ్రహ్మ స్వరూపమే తప్ప మరొకటి కాదు. కానీ, మాయ ప్రభావం కారణంగా, బ్రహ్మం యొక్క స్వరూపాన్ని వివిధ ఆకారాలు మరియు రూపాలుగా వేరు చేయవలసి వస్తుంది. ఇదే మాయ మలము.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Siva Sutras - 08 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 1 - Sāmbhavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻3. Yonivargaḥ kalāśarīram - 3 🌻

🌴The multitude of similar origins is the body of parts of the whole.🌴

It is to be remembered that māyā is also responsible for materialistic existence of the universe, replicating the theory of cause and effect. The effect of Kārma mala largely depends upon the level of inborn ignorance. The level of inborn ignorance again depends upon one’s karmic account. When the soul decides to pursue the path of liberation, it moves forward to liberation gradually in its every transmigratory existence.

Māyīya mala is the cause for limitation. Limitation is the reason for not realising the Brahman who is omnipresent. Though the Brahman is limitless, due to the influence of māyīya mala, one’s consciousness is bound by māyā, making the Brahman appear as the limited One. The reality is that the every form that is seen is nothing but the form of the Brahman. But, due to the influence of māyā, one is compelled to differentiate the form of the Brahman as different shapes and forms. This is māyīya mala.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹