top of page
Writer's picturePrasad Bharadwaj

DAILY WISDOM - 149 : 28. Human Life is a Process of Knowledge / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 149 : ...



🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 149 / DAILY WISDOM - 149 🌹


🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀


✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌻 28. మానవ జీవితం ఒక జ్ఞాన ప్రక్రియ 🌻


మానవ జీవితం ఒక జ్ఞాన ప్రక్రియ. జ్ఞానం అంటే ఒక విషయం, ఒక వస్తువు మధ్య ఉన్న సంబంధం. ఈ సంబంధమే జ్ఞానానికి దారి తీస్తుంది. జ్ఞాన సముపార్జనలో జ్ఞాని యొక్క పాత్ర చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే జ్ఞాని లేకుండా జ్ఞానం లేదు మరియు జ్ఞానం లేకుండా అనుభవం ఉండదు. ఒకరి జీవితమంతా వివిధ రకాల అనుభవాలతో రూపొందించబడింది. అన్ని అనుభవాలు చైతన్యంతో కూడి ఉంటాయి. చైతన్యం ఎల్లప్పుడూ జ్ఞానం లేదా జ్ఞానితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.


స్వీయ జ్ఞానం లేకుండా లక్ష్యం జ్ఞానం ఉండదు. అనుభూతికి రాని ప్రాపంచిక అనుభవం మనుగడలో ఉండడం అసాధ్యం. తెలియబడిన వాస్తవం తెలిసిన వ్యక్తి యొక్క సత్యాన్ని సూచిస్తుంది. మన స్వంత ఉనికిని మనం అంతర్లీనంగా అంగీకరించకుండా ఆలోచన కూడా దాని అర్ధాన్ని కోల్పోతుంది. ఈ స్వయం మానవ కార్యకలాపాలన్నిటినీ ప్రకాశింపజేసే సమస్త జ్ఞానానికి కేంద్ర బిందువుగా ఉంటుంది. అన్ని కార్యకలాపాలు, అంతిమంగా, ఒక రకమైన జ్ఞానరూపమే అని చెప్పవచ్చు. జ్ఞానం బాహ్యంగా ఒక చర్యగా వ్యక్తమవుతుంది.



కొనసాగుతుంది...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





🌹 DAILY WISDOM - 149 🌹


🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀


📝 Swami Krishnananda

📚. Prasad Bharadwaj


🌻 28. Human Life is a Process of Knowledge 🌻


Human life is a process of knowledge. All knowledge implies a subject or a knower, whose relation to an object manifests knowledge. The existence of the knower in an act of knowledge cannot be doubted, for without a knower there is no knowledge, and without knowledge there is no experience. The whole of one’s life is constituted of various forms of experience, and all experience is attended with consciousness. Consciousness has always to be in relation with the subject or the knower.


Without a knowing self there is no objective knowledge. The experience of a world outside would become impossible if it is not to be given to a knowing subject. The fact of the known implies the truth of a knower. Even thinking would lose its meaning without our tacitly admitting the existence of our own self. This self reveals itself as the centre of all the knowledge which illumines every form of human activity. All activities can, ultimately, be reduced to a kind of knowledge. It is some form of knowledge that fulfils itself through external action.



Continues...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




Comments


bottom of page