🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 72 / DAILY WISDOM - 72 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 12. ధ్యానం యొక్క మొత్తం మనస్తత్వ శాస్త్రం 🌻
ధ్యానం యొక్క మొత్తం శాస్త్రం ఆలోచనలో లోపాలను సరిదిద్దడం తప్ప మరొకటి కాదు. ఈ పద్ధతుల వివరాలను మనము మరింత ముందుకు సాగేటప్పుడు పరిశీలిద్దాము. కాబట్టి, విషయానికి వస్తే, వ్యక్తి యొక్క దుఃఖాన్ని తొలగించే ఉద్దేశ్యంతో వ్యక్తిగత జీవుడు మరియు విశ్వపదార్ధం మధ్య ఉన్న ఈ వేర్పాటు వాదాన్ని తొలగించాలి. ధ్యానం అనేది వ్యక్తిని దుఃఖం నుంచి బయటకు తీసుకు రాగల సాధనం. ఈ దుఃఖం తన వ్యక్తిగత అస్తిత్వం లోనుంచి ప్రపంచాన్ని వేరు చేయడం వల్ల వచ్చింది.
ఈ ప్రయోజనం కోసం, ధ్యానం లోకి సాధకుడు ప్రవేశిస్తాడు. ఇక్కడ చెప్పబడిన విషయం త్యాగ సంబంధమైనది. కాబట్టి ఇక్కడ ఆ ఉద్దేశానికి కర్మ సంబంధంగా అశ్వమేధ యాగం చెప్పబడింది. అశ్వమేధ యాగంలో భౌతికంగా ఒక యాగాశ్వం ఉన్నపటికీ, మానసిక తలంలో ఆ అశ్వం మన విశ్వంలో ఏ జీవి అయినా కావచ్చు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 72 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 12. The Entire Psychology of Meditation 🌻
The entire psychology of meditation is nothing but a setting right of errors in thought; and the details of these methods we shall be considering as we proceed further. So, to come to the point, this distinction between the individual unit and the Universal Substance is to be abolished for the purpose of the removal of the sorrow of the individual. Meditation is the technique of the removal of sorrow in the sense that sorrow is caused by the segregation of the individual from the world outside.
For this purpose, one enters into the technique of meditation. Now, here, the context being sacrifice, we are given a method which is ritualistic in its nature, and thus the ritualistic horse of the Asvamedha Sacrifice becomes an object of contemplation, literally, liturgically as an animal in the sacrifice, but psychologically and spiritually as an element like any other element in creation as a whole.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Comments