top of page
Writer's picturePrasad Bharadwaj

Siva Sutras - 043 - 14. Dṛśyaṁ śarīram - 2 / శివ సూత్రములు - 043 - 14. దృశ్యం శరీరం - 2



🌹. శివ సూత్రములు - 043 / Siva Sutras - 043 🌹


🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀


1- శాంభవోపాయ


✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ


🌻 14. దృశ్యం శరీరం - 2 🌻


🌴. ఈ శరీరం కనిపించే నేను. ఇది తనలో నిజమైన స్వయాన్ని అదృశ్యంగా కలిగి ఉంది. 🌴


సూక్ష్మశరీరం స్థూలరూపం నుండి భిన్నమైనది కాదని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు. అతను ద్వంద్వత్వంతో కట్టుబడి ఉండడు. అతనికి, వస్తు ప్రపంచం మరియు అతని స్వయం విభిన్న వస్తువులు కావు. రెండవ వివరణ కొంచెం క్లిష్టంగా ఉంటుంది. అతను తన శరీరాన్ని వస్తువుగా భావిస్తాడు. సాధారణంగా, ఎవరైనా వస్తువులను తమలో భాగంగా పరిగణిస్తారు. నా కారు, నా ఇల్లు మొదలైనవాటిగా గుర్తిస్తారు. అందువల్ల శరీరమే విషయంగా మారుతుంది, కానీ యోగి తన స్వంత శరీరాన్ని మరొక వస్తువుగా మాత్రమే భావిస్తాడు.


విషయం లేనప్పుడు వ్యక్తి స్వీయ లేదా 'నేను' అనే ప్రశ్న తలెత్తదు. అతని వ్యక్తిగత చైతన్యం విశ్వ చైతన్యంగా మారుతుంది. 'నా మరియు నాది' ఉపయోగించబడినంత కాలం, ఆధ్యాత్మిక పురోగతి సాధ్యపడదు. అజ్ఞానం నుండి ఉద్భవించే భ్రమ మాత్రమే అటువంటి భేదానికి కారణం. చైతన్యం యొక్క నిమ్న దశలలో మాత్రమే భ్రమ ఉంటుంది.



కొనసాగుతుంది...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





🌹 Siva Sutras - 043 🌹


🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀


Part 1 - Sāmbhavopāya


✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj


🌻 14. Dṛśyaṁ śarīram - 2 🌻


🌴. The body is the visible self. It houses the true self, which is invisible.🌴


He understands that microcosm is not different from macrocosm. He is not bound by duality. For him, the objective world and his own self in not different objects. The second interpretation is a little more intricate. He considers his very body as on object. Generally, someone identifies objects as my body, my car, my home, etc. Hence body becomes the subject, but a yogi considers his own body as yet another object.


When there is no subject the question of individual self or “I” does not arise. His individual consciousness transforms into universal consciousness. As long as ‘my and mine’ are used, spiritual progression is not feasible. It is only the illusion that arises out of ignorance is the reason for such differentiation. Illusion is possible only in the normal stages of consciousness.



Continues...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

1 view0 comments

Comments


bottom of page