🌹. కపిల గీత - 157 / Kapila Gita - 157 🌹
🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 11 🌴
11. ప్రాణాయామైర్దహేద్దోషాన్ ధారణాభిశ్చ కిల్బిషాన్|
ప్రత్యాహారేణ సంసర్గాన్ ధ్యానేనానీశ్వరాన్ గుణాన్॥
తాత్పర్యము : కనుక, అమ్మా! యోగి ప్రాణాయామము ద్వారా వాతపిత్తాది దోషములను, ధారణ వలన పాపములను, ప్రత్యాహారముచే విషయ వాసనలను, ధ్యానము వలన భగవద్వ్యతిరేకములైన రాగద్వేషాది దుర్గుణములను దూరము చేయవలెను.
వ్యాఖ్య :ప్రాణాయామముతో వాత పిత్త శ్లేష్మ దోషాలు పోతాయి. ఇంద్రియములను ధారణ చేయగలిగితే పాపాలు పోతాయి. ప్రాణాయామముతో శారీరిక, ధారణతో మానసిక రోగాలు పోతాయి. ప్రత్యాహారముతో (వెనక్కు మరల్చుకోవడం) వలన సంబంధాలు తొలగుతాయి. ధ్యానముతో ప్రభువుకు ఉండకూడని గుణాలు అయిన కష్టమూ, లోభమూ బాధలనూ పోగొట్టుకోవాలి. ప్రాణాయామముతో - దోషాలనూ, ధారణతో - పాపాలను, ప్రత్యాహారముతో - బంధాలను, ధ్యానముతో - కష్టాలను.తొలగి పోతాయి.
అంతిమంగా, భౌతిక ప్రకృతి యొక్క మూడు రీతులచే ప్రభావితం చేయబడని అతీంద్రియ స్థానానికి ఎదగడానికి భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిని ధ్యానం చేయాలి. భగవద్గీతలో కూడా తనను తాను నిమగ్నమైన భక్తి సేవలో నిమగ్నమైన వ్యక్తి భౌతిక ప్రకృతి యొక్క మూడు రీతులకు అతీతుడు అవుతాడు మరియు వెంటనే బ్రహ్మంతో తన గుర్తింపును తెలుసుకుంటాడు. స గుణాన్ సమతిత్యైతాన్ బ్రహ్మ-భూయాయ కల్పతే ( BG 14-26). యోగా వ్యవస్థలోని ప్రతి అంశానికి భక్తి-యోగంలో సమాంతర కార్యాచరణ ఉంటుంది, అయితే ఈ యుగానికి భక్తి-యోగ సాధన చాలా సులభం. భక్తి-యోగ అనేది జపించడం మరియు శ్రవణంతో ప్రారంభమయ్యే ఒక ఆచరణీయ ప్రక్రియ. భక్తి-యోగ మరియు ఇతర యోగాలు వాటి అంతిమ లక్ష్యం భగవంతుని వ్యక్తిత్వాన్ని కలిగి ఉంటాయి, కానీ ఒకటి ఆచరణాత్మకమైనది మరియు మిగిలినవి కష్టం. ఏకాగ్రత ద్వారా మరియు ఇంద్రియాలను నిగ్రహించడం ద్వారా ఒకరు తన శారీరక స్థితిని శుద్ధి చేసుకోవాలి; అప్పుడు అతడు తన మనస్సును భగవంతునిపై స్థిరపరచగలడు. దానినే సమాధి అంటారు.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 157 🌹
🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 11 🌴
11. prāṇāyāmair dahed doṣān dhāraṇābhiś ca kilbiṣān
pratyāhāreṇa saṁsargān dhyānenānīśvarān guṇān
MEANING : By practicing the process of prāṇāyāma, one can eradicate the contamination of his physiological condition, and by concentrating the mind one can become free from all sinful activities. By restraining the senses one can free himself from material association, and by meditating on the Supreme Personality of Godhead one can become free from the three modes of material attachment.
PURPORT : Here it is recommended that by practicing the breathing process of prāṇāyāma one can be released from contamination created by the principal physiological elements, by concentrating the mind one can become free from sinful activities, and by withdrawing the senses one can free himself from material association.
Ultimately, one has to meditate on the Supreme Personality of Godhead in order to be elevated to the transcendental position where he is no longer affected by the three modes of material nature. It is also confirmed in Bhagavad-gītā that one who engages himself in unalloyed devotional service at once becomes transcendental to the three modes of material nature and immediately realizes his identification with Brahman. Sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate (BG 14.26). For every item in the yoga system there is a parallel activity in bhakti-yoga, but the practice of bhakti-yoga is easier for this age. Bhakti-yoga is a feasible process that begins with chanting and hearing. Bhakti-yoga and other yogas have as their ultimate goal the same Personality of Godhead, but one is practical, and the others are difficult. One has to purify his physiological condition by concentration and by restraint of the senses; then he can fix his mind upon the Supreme Personality of Godhead. That is called samādhi.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Commentaires