🌹. కపిల గీత - 192 / Kapila Gita - 192 🌹
🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 02 🌴
02. యథా సాఙ్ఖ్యేషు కథితం యన్మూలం తత్ప్రచక్షతే
భక్తియోగస్య మే మార్గం బ్రూహి విస్తరశః ప్రభో॥
తాత్పర్యము : వాటి ద్వారా సాధించు భక్తి లక్షణములను గూడ నీ ద్వారా వినియుంటిని. కాని, భక్తి యోగమును గూర్చి ఇంకను వినగోరు చున్నాను. కనుక, దానిని గూర్చి విపులముగా తెలుపుము.
వ్యాఖ్య : సాంఖ్య సిద్ధాంతాలలో ప్రకృతి లక్షణం, జీవుడంటే ఏమిటి, పరమాత్మ అంటే ఏమిటి అనే భక్తికి మూలమైన సాంఖ్య జ్ఞ్యానాన్ని గురించి చెప్పారు. ఈ భక్తి యోగం యొక్క మార్గం గురించి విస్తరముగా చెప్పండి. సాంఖ్య యోగం వచ్చాక భక్తిలోనికి ప్రవేశిస్తేనే దాని ఫలం. భక్తిగా మారితేనే జ్ఞ్యానానికి ప్రయోజనం. సాంఖ్య తత్వశాస్త్రం అనేది అన్ని ఉనికి యొక్క విశ్లేషణాత్మక అధ్యయనం. ప్రతి దాని స్వభావాన్ని, లక్షణాలను పరిశీలించి అర్థం చేసుకోవాలి. దీనినే జ్ఞాన సముపార్జన అంటారు. కానీ జీవిత లక్ష్యాన్ని లేదా జ్ఞానం-భక్తి-యోగాన్ని పొందే ప్రాథమిక సూత్రాన్ని చేరుకోకుండా కేవలం జ్ఞానాన్ని పొందకూడదు. మనం భక్తి-యోగాన్ని విడిచిపెట్టి, వాటి స్వభావం యొక్క విశ్లేషణాత్మక అధ్యయనంలో నిమగ్నమైతే, ఫలితం ఆచరణాత్మకంగా శూన్యం. అటువంటి నిశ్చితార్థం వరి పొట్టు వంటిదని భాగవతంలో పేర్కొనబడింది. ఇంతకుముందే ధాన్యం తీసేసినా పొట్టు కొట్టినా ప్రయోజనం ఉండదు. భౌతిక ప్రకృతి, జీవుడు మరియు పరమాత్మ గురించి శాస్త్రోక్తంగా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, భగవంతుని భక్తితో చేసే సేవ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 192 🌹
🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 02 🌴
02. yathā sāṅkhyeṣu kathitaṁ yan-mūlaṁ tat pracakṣate
bhakti-yogasya me mārgaṁ brūhi vistaraśaḥ prabho
MEANING : Now I shall request You to explain the path of devotional service, which is the ultimate end of all philosophical systems.
PURPORT : Bhakti-yoga, devotional service, is the basic principle of all systems of philosophy; all philosophy which does not aim for devotional service to the Lord is considered merely mental speculation. But of course bhakti-yoga with no philosophical basis is more or less sentiment. There are two classes of men. Some consider themselves intellectually advanced and simply speculate and meditate, and others are sentimental and have no philosophical basis for their propositions. Neither of these can achieve the highest goal of life-or, if they do, it will take them many, many years. Vedic literature therefore suggests that there are three elements-namely the Supreme Lord, the living entity and their eternal relationship-and the goal of life is to follow the principles of bhakti, or devotional service, and ultimately attain to the planet of the Supreme Lord in full devotion and love as an eternal servitor of the Lord.
Sāṅkhya philosophy is the analytical study of all existence. One has to understand everything by examining its nature and characteristics. This is called acquirement of knowledge. But one should not simply acquire knowledge without reaching the goal of life or the basic principle for acquiring knowledge-bhakti-yoga. If we give up bhakti-yoga and simply busy ourselves in the analytical study of the nature of things as they are, then the result will be practically nil. It is stated in the Bhāgavatam that such engagement is something like husking a paddy. There is no use beating the husk if the grain has already been removed. By the scientific study of material nature, the living entity and the Supersoul, one has to understand the basic principle of devotional service to the Lord.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Commenti