🌹. కపిల గీత - 200 / Kapila Gita - 200 🌹
🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 10 🌴
10. కర్మనిర్హారముద్దిశ్య పరస్మిన్ వా తదర్పణమ్|
యజేద్యష్టవ్యమితి వా పృథగ్భావః స సాత్త్వికః॥
తాత్పర్యము : పాపక్షయము కొరకై కర్మ ఫలములను అన్నింటిని భగవంతునకు అర్పించుటయే తన కర్తవ్యము అని భావించుచు, ప్రతిఫలాపేక్ష లేకుండా స్వామి - సేవక భావముతో సేవించువాడు "సాత్త్విక భక్తుడు" అనబడును.
వ్యాఖ్య : బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మరియు శూద్రులు, బ్రహ్మచారిలు, గృహస్థులు, వానప్రస్థులు మరియు సన్యాసిలతో పాటు, వర్ణాల యొక్క ఎనిమిది విభాగాలలో సభ్యులు మరియు ఆశ్రమ ధర్మాలను నిర్వహించడం కోసం వారు తమ సత్సంబంధాలను కలిగి ఉంటారు. అటువంటి కార్యకలాపాలు నిర్వహించి, వాటి ఫలితాలను భగవంతుడికి సమర్పించినప్పుడు, వాటిని కర్మార్పణం అంటారు, భగవంతుని సంతృప్తి కోసం చేసే విధులు. ఏదైనా అసమర్థత లేదా దోషం ఉన్నట్లయితే, ఈ సమర్పణ ప్రక్రియ ద్వారా అది పరిహరింప బడుతుంది. కానీ ఈ నైవేద్య ప్రక్రియ స్వచ్ఛమైన భక్తితో కాకుండా మంచి అనే పద్ధతిలో ఉంటే, అప్పుడు ఆసక్తి భిన్నంగా ఉంటుంది. నాలుగు ఆశ్రమాలు మరియు నాలుగు వర్ణాలు తమ వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా కొంత పనిచేస్తాయి. అందువల్ల అటువంటి కార్యకలాపాలు మంచితనం యొక్క రీతిలో ఉంటాయి; వాటిని స్వచ్ఛమైన భక్తి వర్గంలో లెక్కించలేము. స్వచ్ఛమైన భక్తి సేవ భౌతిక కోరికల నుండి విముక్తి పొందింది. వ్యక్తిగత లేదా వస్తుపరమైన ఆసక్తికి ఎటువంటి సాకు ఉండదు. భక్తి కార్యకలాపాలు ఫలప్రదమైన కార్యకలాపాలకు మరియు అనుభావిక తాత్విక ఊహలకు అతీతంగా ఉండాలి. స్వచ్ఛమైన భక్తి సేవ అన్ని భౌతిక గుణాలకు అతీతమైనది.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 200 🌹
🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 10 🌴
10. karma-nirhāram uddiśya parasmin vā tad-arpaṇam
yajed yaṣṭavyam iti vā pṛthag-bhāvaḥ sa sāttvikaḥ
MEANING : When a devotee worships the Supreme Personality of Godhead and offers the results of his activities in order to free himself from the inebrieties of fruitive activities, his devotion is in the mode of goodness.
PURPORT : The brāhmaṇas, kṣatriyas, vaiśyas and śūdras, along with the brahmacārīs, gṛhasthas, vānaprasthas and sannyāsīs, are the members of the eight divisions of varṇas and āśramas, and they have their respective duties to perform for the satisfaction of the Supreme Personality of Godhead. When such activities are performed and the results are offered to the Supreme Lord, they are called karmārpaṇam, duties performed for the satisfaction of the Lord. If there is any inebriety or fault, it is atoned for by this offering process. But if this offering process is in the mode of goodness rather than in pure devotion, then the interest is different. The four āśramas and the four varṇas act for some benefit in accordance with their personal interests. Therefore such activities are in the mode of goodness; they cannot be counted in the category of pure devotion. Pure devotional service is free from all material desires. There can be no excuse for personal or material interest. Devotional activities should be transcendental to fruitive activities and empiric philosophical speculation. Pure devotional service is transcendental to all material qualities.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Commenti