🌹. కపిల గీత - 238 / Kapila Gita - 238 🌹
🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀
✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ
🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 03 🌴
03. యదధ్రువస్య దేహస్య సానుబంధస్య దుర్మతిః|
ధ్రువాణి మన్యతే మోహాద్గృహక్షేత్రవసూని చ॥
తాత్పర్యము : అజ్ఞానియైన జీవుడు అశాశ్వతమైన శరీరమును, దానికి సంబంధించిన ఇల్లు, పొలము, సంపదలు మొదలగు వానిని మోహ వశమున నిత్యములని భావించును. (అందువలన అతడు పరితపించును).
వ్యాఖ్య : కృష్ణ చైతన్యంలో నిమగ్నమైన వ్యక్తులు హరే కృష్ణ అని జపిస్తూ సమయాన్ని వృధా చేసుకుంటారని భౌతికవాదులు భావిస్తారు, కాని వాస్తవానికి అతను తన శరీరాన్ని శాశ్వతంగా అంగీకరించడం వల్ల అతను వెర్రితనం యొక్క చీకటి ప్రాంతంలో ఉన్నాడని అతనికి తెలియదు. తన శరీరానికి సంబంధించి, అతను తన ఇల్లు, తన దేశం, తన సమాజం మరియు ఇతర సామాగ్రిని శాశ్వతంగా అంగీకరిస్తాడు. ఇల్లు, భూమి మొదలైన వాటి యొక్క శాశ్వతత్వం యొక్క ఈ భౌతిక అంగీకారాన్ని మాయ యొక్క భ్రమ అంటారు. ఇది ఇక్కడ స్పష్టంగా ప్రస్తావించబడింది. భ్రమ వల్ల భౌతికవాది తన ఇల్లు, భూమి మరియు అతని డబ్బును శాశ్వతంగా అంగీకరిస్తాడు. ఈ భ్రాంతి వల్ల, ఆధునిక నాగరికతలో చాలా ముఖ్యమైన కారకాలైన కుటుంబ జీవితం, జాతీయ జీవితం మరియు ఆర్థిక అభివృద్ధి పెరిగింది. మానవ సమాజం యొక్క ఈ ఆర్థిక అభివృద్ధి తాత్కాలిక భ్రమ అని కృష్ణ చైతన్యం ఉన్న వ్యక్తికి తెలుసు.
శ్రీమద్-భాగవతంలోని మరొక భాగంలో, శరీరాన్ని తానుగా స్వీకరించడం, ఇతరులను ఈ శరీరానికి సంబంధించి బంధువులుగా అంగీకరించడం మరియు తాను పుట్టిన భూమిని పూజనీయమైనదిగా అంగీకరించడం జంతు నాగరికత యొక్క లక్షణాలుగా ప్రకటించబడ్డాయి. అయితే, ఎవరైనా కృష్ణ చైతన్యంలో జ్ఞానోదయం పొందినప్పుడు, అతను భగవంతుని సేవ కోసం వీటిని ఉపయోగించవచ్చు. అది చాలా సరి అయిన ప్రతిపాదన. ప్రతిదానికీ దైవంతో సంబంధం ఉంది. దైవీ చైతన్యం యొక్క కారణాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి అన్ని ఆర్థిక అభివృద్ధి మరియు భౌతిక పురోగతిని ఉపయోగించినప్పుడు, ప్రగతిశీల జీవితంలో కొత్త దశ పుడుతుంది.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 238 🌹
🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀
📚 Prasad Bharadwaj
🌴 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 03 🌴
03. yad adhruvasya dehasya sānubandhasya durmatiḥ
dhruvāṇi manyate mohād gṛha-kṣetra-vasūni ca
MEANING : The misguided materialist does not know that his very body is impermanent and that the attractions of home, land and wealth, which are in relationship to that body, are also temporary. Out of ignorance only, he thinks that everything is permanent.
PURPORT : The materialist thinks that persons engaged in Kṛṣṇa consciousness are crazy fellows wasting time by chanting Hare Kṛṣṇa, but actually he does not know that he himself is in the darkest region of craziness because of accepting his body as permanent. And, in relation to his body, he accepts his home, his country, his society and all other paraphernalia as permanent. This materialistic acceptance of the permanency of home, land, etc., is called the illusion of māyā. This is clearly mentioned here. Mohād gṛha-kṣetra-vasūni: out of illusion only does the materialist accept his home, his land and his money as permanent. Out of this illusion, the family life, national life and economic development, which are very important factors in modern civilization, have grown. A Kṛṣṇa conscious person knows that this economic development of human society is but temporary illusion.
In another part of Śrīmad-Bhāgavatam, the acceptance of the body as oneself, the acceptance of others as kinsmen in relationship to this body and the acceptance of the land of one's birth as worshipable are declared to be the products of an animal civilization. When, however, one is enlightened in Kṛṣṇa consciousness, he can use these for the service of the Lord. That is a very suitable proposition. Everything has a relationship with Kṛṣṇa. When all economic development and material advancement are utilized to advance the cause of Kṛṣṇa consciousness, a new phase of progressive life arises.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Comments