🍀🌹 19, DECEMBER 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹19, DECEMBER 2023 TUESDAY మంగళవారం, భౌమ వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 474 / Bhagavad-Gita - 474 🌹
🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -05 / Chapter 12 - Devotional Service - 05 🌴
🌹. శ్రీ శివ మహా పురాణము - 830 / Sri Siva Maha Purana - 830 🌹
🌻. శంఖచూడుని జననము - 4 / The birth of Śaṅkhacūḍa - 4 🌻
3) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 87 / Osho Daily Meditations - 87 🌹
🍀 87. నిశ్శబ్దంగా వస్తుంది / 87. LIKE A BREEZE 🍀
4) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 513 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 513 - 1 🌹
🌻 513. 'కాకినీ రూప ధారిణీ' - 1 / 513. 'Kakini Roopa Dharini' - 1 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 19, డిసెంబరు, DECEMBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻*
*🍀. శ్రీ ఆంజనేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 32 🍀*
*64. యాజకో యజమానశ్చ పావకః పితరస్తథా |*
*శ్రద్ధా బుద్ధిః క్షమా తంద్రా మంత్రో మంత్రయితా సురః *
*65. రాజేంద్రో భూపతీ రూఢో మాలీ సంసారసారథిః |*
*నిత్యః సంపూర్ణకామశ్చ భక్తకామధుగుత్తమః*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : అంతస్సత్తలో దాగివున్న అఖండ రాజ్యసంపద : బహిరంతస్సత్తల నడుమగల అడుగోడను ఛేదించి మనలోని చేతన అంతర్ముఖమై నిక్కమైన అంతర్జీవనం మనలో ప్రారంభమైనప్పుడు, బాహ్యసత్త కడు అల్పమై, అప్రధానమై మనకు గోచరిస్తుంది, అంతస్పత్తలో దాగివున్న అఖండ రాజ్య సంపదను మనం తెలియ గలుగుతాము. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
హేమంత ఋతువు, దక్షిణాయణం,
మార్గశిర మాసము
తిథి: శుక్ల-సప్తమి 13:08:04 వరకు
తదుపరి శుక్ల-అష్టమి
నక్షత్రం: పూర్వాభద్రపద 24:03:57
వరకు తదుపరి ఉత్తరాభద్రపద
యోగం: సిధ్ధి 18:38:48 వరకు
తదుపరి వ్యతీపాత
కరణం: వణిజ 13:09:04 వరకు
వర్జ్యం: 07:24:56 - 08:55:40
దుర్ముహూర్తం: 08:53:10 - 09:37:32
రాహు కాలం: 14:59:17 - 16:22:30
గుళిక కాలం: 12:12:52 - 13:36:05
యమ గండం: 09:26:27 - 10:49:39
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:50 - 12:34
అమృత కాలం: 16:29:20 - 18:00:04
సూర్యోదయం: 06:40:02
సూర్యాస్తమయం: 17:45:43
చంద్రోదయం: 12:03:25
చంద్రాస్తమయం: 00:14:07
సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు
చంద్ర సంచార రాశి: కుంభం
యోగాలు: కాల యోగం - అవమానం
24:03:57 వరకు తదుపరి సిద్ది యోగం
- కార్య సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి
దిశ శూల: ఉత్తరం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 474 / Bhagavad-Gita - 474 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 12వ అధ్యాయము -భక్తియోగము -05 🌴*
*05. క్లేశోధికతరస్తేషామవ్యక్తాసక్తచేతసామ్ |*
*అవ్యక్తా హి గతిర్దు:ఖం దేహవద్భిరవాప్యతే ||*
*🌷. తాత్పర్యం : పరమపురుషుని అవ్యక్త నిరాకార తత్త్వము నందు ఆసక్తమైన చిత్తము గలవారికి పురోగతి యనునది మిగుల క్లేశకరము. ఆ విధానమున ప్రగతి సాధించుట దేహధారులకు ఎల్లప్పుడును కష్టతరమే.*
*🌷. భాష్యము : పరమపురుషుని అచింత్య, అవ్యక్త, నిరాకారతత్త్వమార్గము ననుసరించు ఆధ్యాత్మికవాదుల సమూహము జ్ఞానయోగులని పిలువబడుచుండ, పూర్ణ కృష్ణభక్తిభావనలో ఆ దేవదేవుని భక్తియుతసేవ యందు నియుక్తులైన ఆధ్యాత్మికులు భక్తియోగులని పిలువబడుదురు. ఈ జ్ఞానయోగము, భక్తియోగము నడుమ గల భేదము ఇచ్చట చక్కగా విశదీకరింపబడినది. అంత్యమున మనుజుని ఒకే లక్ష్యమునకు గొనివచ్చునదైనను జ్ఞానయోగవిధానము మిక్కిలి క్లేశకరము. కాని శ్రీకృష్ణభగవానుని ప్రత్యక్షసేవా మార్గమైనందున భక్తియోగము అత్యంత సులభమైనదే గాక జీవాత్మకు సహజధర్మమై యున్నది. జీవుడు అనంతకాలముగా బద్ధుడై యున్నాడు. తాను దేహమును కానని సిద్ధాంతపూర్వకముగా అవగాహన చేసికొనుట అతనికి అత్యంత కరినమైన విషయము.*
*కనుక భక్తియోగియైనవాడు శ్రీకృష్ణుని శ్రీవిగ్రహమును పూజనీయమైనదిగా స్వీకరించును. మనస్సులో కొద్దిపాటి దేహభావన స్థిరమై యుండుటచే అందులకు కారణము. దానిని ఆ విధముగా అతడు అర్చనమునందు నియోగించును. అయినను దేవదేవుని రూపమునకు మందిరమునందు చేయబడు పూజ విగ్రహారాధానము కాదు. అర్చనము సగుణము (గుణసహితము) మరియు నిర్గుణము(గుణరహితము) అను రెండు విధములుగా నుండునని వేదవాజ్మయము నుండి నిదర్శనము లభించుచున్నది. భగవానుని రూపము భౌతికగుణములతో రూపొందియుండుటచే మందిరమునందలి శ్రీవిగ్రహారాధానము సగుణమని తెలియబడును. భగవానుని రూపము ఆ విధముగా భౌతికములైన రాయి, దారువు లేదా తైలవర్ణపటములతో సూచింపబడినను అదెన్నడును నిజమునకు భౌతికము కాదు. అదియే దేవదేవుని పూర్ణస్వభావమై యున్నది.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 474 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 12 - Devotional Service - 05 🌴*
*05. kleśo ’dhika-taras teṣām avyaktāsakta-cetasām*
*avyaktā hi gatir duḥkhaṁ dehavadbhir avāpyate*
*🌷 Translation : For those whose minds are attached to the unmanifested, impersonal feature of the Supreme, advancement is very troublesome. To make progress in that discipline is always difficult for those who are embodied.*
*🌹 Purport : The group of transcendentalists who follow the path of the inconceivable, unmanifested, impersonal feature of the Supreme Lord are called jñāna-yogīs, and persons who are in full Kṛṣṇa consciousness, engaged in devotional service to the Lord, are called bhakti-yogīs. Now, here the difference between jñāna-yoga and bhakti-yoga is definitely expressed. The process of jñāna-yoga, although ultimately bringing one to the same goal, is very troublesome, whereas the path of bhakti-yoga, the process of being in direct service to the Supreme Personality of Godhead, is easier and is natural for the embodied soul.*
*The individual soul is embodied since time immemorial. It is very difficult for him to simply theoretically understand that he is not the body. Therefore, the bhakti-yogī accepts the Deity of Kṛṣṇa as worshipable because there is some bodily conception fixed in the mind, which can thus be applied. Of course, worship of the Supreme Personality of Godhead in His form within the temple is not idol worship. There is evidence in the Vedic literature that worship may be saguṇa or nirguṇa – of the Supreme possessing or not possessing attributes. Worship of the Deity in the temple is saguṇa worship, for the Lord is represented by material qualities. But the form of the Lord, though represented by material qualities such as stone, wood or oil paint, is not actually material. That is the absolute nature of the Supreme Lord.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 829 / Sri Siva Maha Purana - 829 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 27 🌴*
*🌻. శంఖచూడుని జననము - 4 🌻*
*దంభుడిట్లు పలికెను - ఓ దేవదేవా! నీకు నమస్కారము. పద్మముల వంటి కన్నులు గలవాడా! లక్ష్మీపతి! త్రిలోకనాథా ! నాపై దయను చూపుము (27). నీ భక్తుడు, గొప్ప బలము పరాక్రమము గలవాడు, ముల్లోకములను జయించు వాడు, వీరుడు, దేవతల కైననూ జయింపశక్యము కానివాడు అగు పుత్రుని ఇమ్ము (28).*
*సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను - ఓ మునీ! ఆ రాక్షసేంద్రుడు ఇట్లు కోరగా విష్ణువు అతనికి ఆ వరమునిచ్చి కఠినమగు తపస్సును విరమింప జేసి తరువాత అంతర్ధానము జెందెను (29). విష్ణువు అంతర్ధానమైన తరువాత ఆ రాక్షసేంద్రుడు ఆ దిక్కునకు నమస్కారము చేసెను. ఆతని తపస్సు సిద్ధించెను. ఆతని కోరిక ఈడేరెను. అపుడాతడు తన గృహమునకు వెళ్లెను (30). కొద్ది కాలములో భాగ్యవంతురాలగు ఆతని భార్య గర్భవతియై తన తేజస్సుతో ఇంటిలోపల భాగములన మిక్కిలి ప్రకాశింపజేయుచూ శోభిల్లెను (31). ఓ మునీ! శ్రీకృష్ణుని అనూయాయులలో మొదటి వాడు, రాధచే శపింపబడినవాడు అగు సుదాముడనే గోపాలకుడు ఆమె గర్భములో ప్రవేశించి యుండెను (32). తరువాత ఆ పతివ్రత నెలలు నిండిన పిదప గొప్ప తేజస్సు గల పుత్రుని గనెను. తండ్రి అనేక మహర్షులను పిలిపించి ఆ బాలుని జాతకర్మను చేయించెను (33).*
*ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! ఆ బాలుడు జన్మించగానే గొప్ప ఉత్సవము జరిగెను. వానికి తండ్రి శుభముహూర్తమునందు శంఖచూడుడు అని నామకరణము చేసెను (34). ఆ బాలుడు తండ్రి గృహములో శుక్లపక్షచంద్రుని వలె పెరిగెను. గొప్ప తేజస్సు గల ఆ బాలుడు బాల్యమునందే విద్యలనభ్యసించెను (35). ఆ బాలుడు ఆటపాటలతో నిత్యము తల్లి దండ్రుల ఆనందమును విస్తరింప జేసెను. బంధువర్గములోని వారందరికీ ఆ బాలుడు విశేషించి ప్రీతి పాత్రుడాయెను (36).*
*శ్రీ శివమహాపురాణములోని రుద్రసంహితయందు యుద్ధఖండలో శంఖచూడోత్పత్తి వర్ణనమనే ఇరువది ఏడవ అధ్యాయము ముగిసినది (27).*
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 829 🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 27 🌴*
*🌻 The birth of Śaṅkhacūḍa - 4 🌻*
Dambha said:—
27. “O lord of gods, Obeisance be to you, O Lotuseyed one, O lord of Lakṣmī, O lord of the three worlds, please take pity on me.
28. Please give me a powerful and valorous son who will be your devotee, who will be invincible to the gods and who will conquer the three worlds.”
Sanatkumāra said:—
29. On being thus requested by the lord of Dānavas, Viṣṇu granted him the boon. O sage, making him desist from the penance he vanished from the place.
30. When Viṣṇu went away, the lord of Danavas performed obeisance to that direction and returned home, his penance having been fulfilled and his desires realised.
31. Within a short time, his fortunate wife became pregnant. Illuminating the inner apartments of her abode by her brilliance she shone much.
32. O sage, it was Sudāmā a cowherd, one of the leading comrades of Kṛṣṇa who had been cursed by Rādhā, that entered her womb.
33. At the proper time the chaste lady gave birth to a brilliant son. The father invited sages and performed the post-natal rites.
34. O excellent brahmin, when the boy was born there was great jubilation. On an auspicious day the father named him “Śaṅkhacūḍa.”
35. In the abode of his father he grew up like the moon in the bright half. Learning all lores in childhood he became resplendent.
36. With his childish sports he increased the parents’ delight. He became a special favourite of all the members of the family.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 87 / Osho Daily Meditations - 87 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀 87. నిశ్శబ్దంగా వస్తుంది 🍀*
*🕉. అది అలా వచ్చినట్లే, వెళ్ళిపోతుంది; మీరు దానిని పట్టుకోలేరు, మీరు దానిని హత్తుకోలేరు. గాలి గుసగుసలా వస్తుంది. ఇది శబ్దం చేయదు, ప్రకటనలు చేయదు; ఇది చాలా నిశ్శబ్దంగా వస్తుంది, మీరు దానిని వినలేరు ---- అకస్మాత్తుగా అది అక్కడ ఉంటుంది. దేవుడు కూడా అలాగే వస్తాడు - సత్యం వస్తుంది - ఆనందం వస్తుంది, ప్రేమ వస్తుంది - అవన్నీ గుసగుసలాడుతూ వస్తాయి, బాకాలు మరియు డప్పులతో కాదు. అపాయింట్‌మెంట్ కూడా తీసుకోకుండా, “నేను లోపలికి రావచ్చా?’ అని కూడా అడగకుండానే వారు హఠాత్తుగా వస్తారు. గాలి అలాగే వస్తుంది: ఒక క్షణం అది లేదు, మరొక క్షణం ఉంది. 🕉*
*ఇక రెండవ విషయం: అది వచ్చినట్లే, వెళ్ళిపోతుంది; మీరు దానిని పట్టుకోలేరు, మీరు దానిని హత్తుకోలేరు. అది ఉన్నప్పుడే దాన్ని ఆస్వాదించండి మరియు అది వెళ్ళినప్పుడు దాన్ని వదిలేయండి. అది వచ్చినందుకు కృతజ్ఞతతో ఉండండి. ఎటువంటి పగను కలిగి ఉండకండి, ఫిర్యాదు చేయవద్దు. అది వెళ్ళినప్పుడు, అది వెళుతుంది-దాని గురించి ఏమీ చేయలేము. కానీ మనమందరం అంటిపెట్టుకుని ఉంటాము. ప్రేమ వచ్చినప్పుడు చాలా సంతోషిస్తాం, అది పోతే చాలా బాధ పడతాం.*
*అది చాలా అపస్మారక స్థితి - కృతజ్ఞత లేనిది - అపార్థం. గుర్తుంచుకోండి, అది ఒక మార్గంలో వస్తుంది, ఇప్పుడు అదే విధంగా వెడుతోంది. రావటానికి అడగలేదు... పోవటానికి ఎందుకు అడగాలి? ఇది ఆవలి నుండి వచ్చిన బహుమతి, రహస్యమైనది మరియు ఇది అదే రహస్య మార్గంలో వెళ్ళాలి. జీవితాన్ని గాలిగా మలచుకుంటే, అంటిపెట్టుకోవడం లేదు, అనుబంధం ఉండదు-యావ ఉండదు- అందుబాటులో ఉంటారు ఇక ఏది జరిగినా మంచిదే.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 87 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj
*🍀 87. LIKE A BREEZE 🍀*
*🕉. Just as it comes, it goes; you cannot hold on to it, you cannot cling to it. The breeze comes like a whisper. It does not make noise, it does not make proclamations; it comes In very silently, you cannot hear it----suddenly it is there. And that's how God comes--truth comes--bliss comes, love comes--they all come in a whisper like manner, not with trumpets and drums. They suddenly come without even having an appointment, without even asking you, “May I come in?"-they just suddenly come. And that's how the breeze comes: One moment it is not there, another moment it is. 🕉*
*And the second thing: Just as it comes, it goes; you cannot hold on to it, you cannot cling to it. Enjoy it while it is there, and when it goes, let it go. Be thankful that it came. Don't hold any grudge, don't complain. When it goes, it goes-nothing can be done about it. But we are all clingers. When love comes, we are very happy, but when it goes we are very hurt.*
*That is being very unconscious — ungrateful --misunderstanding. Remember, it comes in one way, now it is going in the same way. It did not ask to come ... why should it ask now if it can go? It was a gift from the beyond, mysterious, and it has to go in the same mysterious way. If one takes life as a breeze, then there is no clinging, no attachment-no obsession— one simply remains available, and whatever happens is good.*
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 513 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 513 - 1 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 105. మేదోనిష్ఠా, మధుప్రీతా, బందిన్యాది సమన్వితా ।*
*దధ్యన్నాసక్త హృదయా, కాకినీ రూపధారిణీ ॥ 105 ॥ 🍀*
*🌻 513. 'కాకినీ రూప ధారిణీ' - 1🌻*
*స్వాధిష్ఠాన మందలి అమ్మవారిని కాకినీదేవి అని లలితా సహస్రమున చెప్పబడి యున్నది. కాకిని అనగా కకార భావము కలిగి యుండునది. కకారము కామబీజము. కామము దివ్యము, అమృతమయము. దానిని భూమిపై సవ్యముగ నిర్వర్తించగల శక్తి సిద్ధులకు ఉండును. ఇతరులు అట్టి శక్తిని పొందునంత వరకు భూమిపై అనుభవము చెందుచూ, జనన మరణముల చక్రమందు తిరుగు చుందురు. యోగ శాస్త్రమున హృదయమునకు కాకినీమాత నిర్వచింప బడినది. యోగ శాస్త్రమున ఈ కేంద్రమునకు స్వాధిష్ఠాన పద్మమున రాకినీమాత తెలుపబడగ, యిచ్చట కాకినీ అని తెలుపబడినది. స్వాధ్యాయమున తెలియవలసిన కొన్ని విషయములు ఈ విధముగ వ్యత్యాసముతో గోచరించుట కద్దు.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 513 - 1 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻105. Medhonishta maduprita bandinyadi samanvita*
*dadyannasakta hrudaya kakini rupadharini ॥ 105 ॥ 🌻*
*🌻 513. 'Kakini Roopa Dharini' - 1🌻*
*It is said in Lalita Sahasram that the Goddess of the Sacral chakra is Kakini Devi. Ka syllable is seat of desire. Desire is divine, filled with fulfilment. Siddhas have the power to perform it properly on earth. Others, till they reach the siddha stage, get trapped in experiences on earth and thus go round in the cycles of birth and death. In Yoga Shastra Kakinimata is defined as the heart. In Yoga Shastra, Rakinimata is told as the presiding goddess of this chakra. But here, kakinimata is days to be the presiding goddess. Things should not be confused with this kind of difference in the explanations but they have to be understood by self experience.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
Comments