🌹🍀 01 - DECEMBER - 2022 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🍀🌹
1) 🌹01 - DECEMBER నవంబరు - 2022 TUESDAY గురువారం, బృహస్పతి వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
🌹. వీరభోగ వసంతరాయల జయంతి శుభాకాంక్షలు, Veera Bhoga Vasantha rayalu Jayanthi Wishes 🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 290 / Bhagavad-Gita -290 - 7వ అధ్యాయము 10 జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగము🌹
3) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 651 / Sri Siva Maha Purana - 651 🌹
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 002 / DAILY WISDOM - 002 🌹
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 267 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 04 / Siva Sutras - 04 🌹. జ్ఞానం బంధః - 1 Jñānam bandhaḥ - 1
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹01, డిసెంబరు, December 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday*
🌹. వీరభోగ వసంతరాయల జయంతి శుభాకాంక్షలు, Veera Bhoga Vasantha rayalu Jayanthi Wishes🌹
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : వీరభోగ వసంతరాయల జయంతి, Veera Bhoga Vasantha rayalu Jayanthi 🌻*
*🍀. శ్రీ హయగ్రీవ స్తోత్రము - 19 🍀*
*19. ప్రాఙ్నిర్మితానాం తపసాం విపాకాః ప్రత్యగ్రనిశ్శ్రేయస సంపదో మే*
*సమేధిషీరం స్తవ పాదపద్మే సంకల్పచింతామణయః ప్రణామాః ॥*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : మహాసాగరంలో ఉపరితలాన మాత్రమే మహాఘోషతో కూడిన దాని సంరంభమూ, తీరం వైపునకు దాని ఉరుకులూ కానవసాయి. అత్యుత్కటమైన క్రియాకలాపం మధ్య ముక్తాత్ముని స్థితి కూడ ఇట్టిదే. ముక్తాత్ముని ఆత్మ క్రియారహితం. కాని, శ్వాసను విడిచినట్లది నిరవధికమైన క్రియాబాహుళ్యాన్ని తనలో నుండి పెల్లుబికింప జేస్తుంది.🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్‌ సంవత్సరం, హేమంత ఋతువు,
దక్షిణాయణం, మృగశిర మాసం
తిథి: శుక్ల-అష్టమి 07:22:13 వరకు
తదుపరి శుక్ల-నవమి
నక్షత్రం: పూర్వాభద్రపద 29:44:07
వరకు తదుపరి ఉత్తరాభద్రపద
యోగం: హర్షణ 09:33:36 వరకు
తదుపరి వజ్ర
కరణం: బవ 07:22:13 వరకు
వర్జ్యం: 12:29:16 - 14:03:20
దుర్ముహూర్తం: 10:13:11 - 10:57:52
మరియు 14:41:18 - 15:25:59
రాహు కాలం: 13:28:41 - 14:52:28
గుళిక కాలం: 09:17:20 - 10:41:07
యమ గండం: 06:29:46 - 07:53:33
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:42 - 12:26
అమృత కాలం: 21:53:40 - 23:27:44
మరియు 24:57:36 - 26:33:44
సూర్యోదయం: 06:29:46
సూర్యాస్తమయం: 17:40:03
చంద్రోదయం: 13:10:05
చంద్రాస్తమయం: 00:18:12
సూర్య సంచార రాశి: వృశ్చికం
చంద్ర సంచార రాశి: కుంభం
యోగాలు : ముద్గర యోగం - కలహం
29:44:07 వరకు తదుపరి ఛత్ర
యోగం - స్త్రీ లాభం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 290 / Bhagavad-Gita - 290 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 7 వ అధ్యాయము - జ్ఞానయోగం - 10 🌴*
*10. బీజం మాం సర్వభూతానాం విద్ధి పార్థ సనాతనమ్ |*
*బుద్ధిర్బుద్ధిమతామస్మి తేజస్తేజస్వినామహమ్*
🌷. తాత్పర్యం :
*ఓ పృథాకుమారా! నేనే సర్వప్రాణులకు సనాతనబీజముననియు, బుద్ధిమంతుల బుద్ధిననియు, శక్తిమంతుల శక్తిననియు తెలిసికొనుము.*
🌷. భాష్యము :
బీజమనగా విత్తనము, స్థావర, జంగమాది సమస్తజీవులకు శ్రీకృష్ణుడే బీజమై యున్నాడు. పక్షులు, జంతువులు, మనుజులు, పలు ఇతరజీవులు జంగమములు కాగా, వృక్షాదులు స్థావరములు. స్థావరములు కదలలేక కేవలము స్థిరముగా నిలిచియుండును. ప్రతిజీవియు ఎనుబదినాలుగులక్షల జీవరాసులలో ఏదియో ఒక రకమునకు చెందియుండును. వానిలో కొన్ని స్థావరములై యుండగా, మరికొన్ని జంగములై యున్నవి. అయినను అన్నింటికిని బీజప్రదాత శ్రీకృష్ణుడే. దేని నుండి సమస్తము ఉద్భవించునో అదియే పరబ్రహ్మము లేదా పరతత్త్వమని వేదవాజ్మయమునందు తెలుపబడినది.
శ్రీకృష్ణుడే ఆ పరతత్త్వము మరియు పరబ్రహ్మమును అయి యున్నాడు. బ్రహ్మము నిరాకారము కాగా పరబ్రహ్మము మాత్రము సాకారము. భగవద్గీత యందు తెలుపబడినట్లు నిరాకారబ్రహ్మము పరబ్రహ్మమైన శ్రీకృష్ణుని యందు పతిష్టితమై యున్నది. కనుక శ్రీకృష్ణుడే సర్వమునాకు కారణమును మరియు మూలమును అయి యున్నాడు. వృక్షమూలము వృక్షమునంతటిని పోషించురీతి, సర్వమునకు సనాతనములమై యున్నందున శ్రీకృష్ణుడు జగమునందు సమస్తమును పోషించుచున్నాడు. ఈ విషయము కఠోపనిషత్తు (2.2.13) నందు కూడా నిర్దారింపబడినది.
నిత్యోనిత్యానాం చేతన శ్చేతనానామ్ |
ఏకో బహూనాం యో విదధాతి కామాన్
నిత్యులైనవారిలో ప్రధానమైనవాడు అతడే. సమస్తజీవులలో దివ్యుడు అతడే. అతడొక్కడే సర్వులకు పోషించువాడై యున్నాడు. వాస్తవమునకు బుద్ధి నుపయోగింపక ఎవ్వరును ఏ కార్యమును చేయలేరు. అట్టి బుద్ధికి సైతము కారణము తానేనని శ్రీకృష్ణభగవానుడు పలుకుచున్నాడు. కనుకనే మనుజుడు బుద్ధిమంతుడు కానిదే దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని అవగాహన చేసికొనజాలడు.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 290 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 7 - Jnana Yoga - 10 🌴*
*10. bījaṁ māṁ sarva-bhūtānāṁ viddhi pārtha sanātanam*
*buddhir buddhimatām asmi tejas tejasvinām aham*
🌷 Translation :
*O son of Pṛthā, know that I am the original seed of all existences, the intelligence of the intelligent, and the prowess of all powerful men.*
🌹 Purport :
Bījam means seed; Kṛṣṇa is the seed of everything. There are various living entities, movable and inert. Birds, beasts, men and many other living creatures are moving living entities; trees and plants, however, are inert – they cannot move, but only stand. Every entity is contained within the scope of 8,400,000 species of life; some of them are moving and some of them are inert. In all cases, however, the seed of their life is Kṛṣṇa. As stated in Vedic literature, Brahman, or the Supreme Absolute Truth, is that from which everything is emanating. Kṛṣṇa is Para-brahman, the Supreme Spirit.
Brahman is impersonal and Para-brahman is personal. Impersonal Brahman is situated in the personal aspect – that is stated in Bhagavad-gītā. Therefore, originally, Kṛṣṇa is the source of everything. He is the root. As the root of a tree maintains the whole tree, Kṛṣṇa, being the original root of all things, maintains everything in this material manifestation. This is also confirmed in the Vedic literature (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13):
nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām
eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān
He is the prime eternal among all eternals. He is the supreme living entity of all living entities, and He alone is maintaining all life. One cannot do anything without intelligence, and Kṛṣṇa also says that He is the root of all intelligence. Unless a person is intelligent he cannot understand the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 651 / Sri Siva Maha Purana - 651 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-కుమార ఖండః - అధ్యాయము - 15 🌴*
*🌻. గణేశ యుద్ధము - 6 🌻*
బ్రహ్మ ఇట్లు పలికెను -
అదే సమయములో అందమగు అప్సరసలు పుష్పములను, గంధమును చేతులయందు ధరించి యుద్ధమును చూడవలెననే ఉత్కంఠతో అచటకు వచ్చిరి. నీ వంటి ఋషులు కూడా వచ్చిరి (54). యుద్ధమును చూచుటకు వచ్చిన వారందరితో ఆకాశములోని నక్షత్రమార్గము ఆ సమయములో నిండియుండెను. ఓ మహర్షీ! (55) వారా యుద్ధమును చూచి మహాశ్చర్యమును పొందిరి. ఇట్టి గొప్ప యుద్ధమును వారెన్నడునూ చూచియుండఅలేదు (56). ఆ సమయములో యుద్ధము వలన ఏర్పడిన పరిస్థితికి భూమి సముద్రముతో సహా కంపించెను. పర్వతములు నేల గూలినవి (57).
గ్రహములతో, నక్షత్రముల గుంపులతో కూడియున్న ఆకాశము కంపించినది. అందరు కలవరపడిరి. సర్వదేవతలు మరియు సమస్తగణములు పలాయనము చిత్తగించిరి (58). అచట నున్న వారిలో షణ్ముఖుడు మాత్రమే పారిపోలేదు. మహావీరుడగు అతడు అందరినీ వెనుకకు త్రోసి ముందు నిలబడెను (59). ఇద్దరు శక్తులు ఆ యుద్దములో శత్రుపక్షము వారి ప్రయత్నములనన్నిటినీ వమ్ము చేసిరి. దేవతలు, గణములు ప్రయోగించిన అస్త్రములనన్నిటిని వారు భగ్నము చేసి మరల వారిపై ప్రయోగించిరి (60). అచటనున్న ఆ దేవతలు, గణములు అందరు పారిపోయి శివుని వద్దకు వచ్చి నిలబడిరి (61).
వారందరు శివునకు అనేక పర్యాయములు నమస్కరించి ముక్తకంఠముతో శివునితో నిట్లు పలికిరి: ఓ ప్రభూ! ఈ గణశ్రేష్ఠుడు ఎవరు? (62) పూర్వము జరిగిన ఎన్నో యుద్ధములను గూర్చి వినియుంటిమి. కాని ఇటువంటి యుద్ధమును ఏ కాలము నందైననూ చచూడలేదు, వినలేదు (63). ఓ దేవా! నీవు సావకాశముగా ఆలోచించుము. లేనిచో జయము లభించదు. ఓ స్వామీ! బ్రహ్మండమునకు రక్షకుడవు నీవే అనుటలో సందేహము లేదు (64).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 651🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Kumara-khaṇḍa - CHAPTER 15 🌴*
*🌻 Gaṇeśa’s battle - 6 🌻*
Brahmā said:—
54-55. In the meantime the excellent nymphs came there with flowers and sandal paste in their hands. You and other gods who were eager to witness the fight came there. O excellent sage, the excellent pathway of the firmament was entirely filled by them.
56. Seeing the battle they were much surprised. Such a battle had never been witnessed by them before.
57. The earth with all the oceans quaked. As a result of the violent battle even mountains fell down.
58. The sky whirled with the planets and the stars. Everything was agitated. The gods fled. The Gaṇas too did likewise.
59. The valorous sixfaced deity alone did not flee. The great warrior stopped everyone and stood in front.
60. But the Gaṇas fought in vain with the two Śaktis. The weapons of the gods and the Gaṇas were broken and hence withdrawn by them.
61. Those that tarried went to Śiva. All the gods and Gaṇas fled.
62. Those who went in a body to Śiva bowed to him again and again and asked Śiva immediately “O lord who is that excellent Gaṇa?”
63. We have heard that battles used to be fought formerly. Even now many battles are being fought. But never was such a battle seen or heard.
64. O lord, let this be pondered over a little. Otherwise no victory is possible. O lord, you alone are the saviour of the universe. There is no doubt about it.”
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 02 / DAILY WISDOM - 02 🌹*
*🍀 📖 సంపూర్ణమైన సాక్షాత్కారం నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 02. ఉపనిషత్తులు పూర్తిగా ఆధ్యాత్మికం 🌻*
*ఉపనిషత్తులు పూర్తిగా ఆధ్యాత్మికమైనవి. అందువల్ల, సత్య-సాక్షాత్కార యోగం యొక్క అత్యంత మూల సిద్ధాంతాన్ని సమర్థిస్తాయి. వారి బోధనలు మేధస్సు లేదా ఉత్సుకతల నుంచి వచ్చినవి కాదు. భౌతిక జీవితంతో మనిషికి ఉన్న బంధం నుంచి బయటపడటానికి ఉత్పన్నమయ్యే ఒత్తిడి నుంచి ఆ బోధనలు వెలువడ్డాయి.*
*జీవితంలోని ఈ లోపాన్ని సరిదిద్దడమే దార్శనికుల పని. మనుషులు ప్రకృతిలో ఉన్న ఏకత్వాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా తాము వేరు, తాము కోరుకునే వస్తువు వేరు అని అనుకుని తమది కాని దాన్ని పొందాలనే తప్పుడు వైఖరే కారణం అని వారు తెలుసుకున్నారు. దీనికి పరిష్కారం ఏమిటంటే అంతా తానే అవడం. దీనినే అమరత్వమనీ, అనంతమనీ కొంచెం అసంపూర్ణంగానే నిర్వచించారు.*
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 02 🌹*
*🍀 📖 From The Realisation of the Absolute 🍀*
📝 Swami Krishnananda, 📚. Prasad Bharadwaj
*🌻02. The Upanishads are Thoroughly Spiritual 🌻*
*The Upanishads are thoroughly spiritual and, hence, advocate the most catholic doctrine of the yoga of Truth-realisation. Their teachings are not the product of an intellectual wonder or curiosity, but the effect of an intense and irresistible pressure of a practical need arising from the evil of attachment to individual existence.*
*The task of the Seers was to remedy this defect in life, which, they realised, was due to the consciousness of separateness of being and the desire to acquire and become what one is not. The remedy lies in acquiring and becoming everything, expressed all too imperfectly by the words ‘Infinity’, ‘Immortality’, and the like.*
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 267 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. సాహసం నిండిన, పరవశం, సన్నిహితం, అపాయం, ప్రమాదం, తెలివి, చైతన్యం, స్పృహ నిండిన వాతావరణంలో లోపలి అస్తిత్వం విచ్చుకోవడం మొదలు పెడుతుంది. 🍀*
*నువ్వు అజ్ఞాతపు లోతుల్లోకి వెళ్ళేకొద్దీ నీకు తెలియనివెన్నో ఎదురవుతాయి. వాటిని చూసి దిగ్రమకు లోనవుతావు. నువ్వు అజ్ఞాతానికి భయపడని క్షణం, తెలియనిదేదో నీ తలుపు తడుతుంది. తెలియని దాని వేపు చేసే ప్రయాణంలో ఎన్నో సవాళ్ళని కూడా ఎదుర్కోవాల్సి వుంటుంది. ఎంతో చైతన్యంతో స్పృహతో వుండాల్సి వుంటుంది.*
*అట్లా వుంటే నీ తెలివితేటలు చురుగ్గా వుంటాయి. పరవశం పదింతలు అవుతుంది. ప్రతి క్షణం అద్భుతంగా వుంటుంది. సాహసం నిండిన, పరవశం, సన్నిహితం, అపాయం, ప్రమాదం, తెలివి, చైతన్యం, స్పృహ నిండిన వాతావరణంలో లోపలి అస్తిత్వం విచ్చుకోవడం మొదలు పెడుతుంది. మొగ్గ పువ్వవుతుంది.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శివ సూత్రములు - 04 / Siva Sutras - 04 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
1- శాంభవోపాయ
*✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌻2. జ్ఞానం బంధః - 1 🌻*
*🌴. పరిమిత జ్ఞానం బంధాన్ని సృష్టిస్తుంది.🌴*
*జ్ఞానం అంటే విషయ పరిజ్ఞానం మరియు బంధం అంటే లౌకికపరమైన బంధం. ఇక్కడ జ్ఞానం అంటే ఇంద్రియ అవయవాల ద్వారా పొందిన జ్ఞానం, అనుభవం ద్వారా పొందిన జ్ఞానం. ఈ జ్ఞానం అత్యున్నత జ్ఞానానికి భిన్నమైనది. అత్యున్నత జ్ఞానం లౌకిక మనస్సు యొక్క అనుభవం మరియు ఇంద్రియ అనుభవం ద్వారా ఉద్భవించదు. ఉన్నత మనస్సు ద్వారా గ్రహించబడిన, పెంపొందించ బడిన మరియు వ్యక్తీకరించబడిన జ్ఞానం బంధం వంటి తాత్కాలిక విషయాలతో కలుషితం కాకుండా ఉంటుంది. ఇక్కడే మునుపటి సూత్రంలో ప్రస్తావించబడిన స్వచ్ఛమైన చైతన్యం పవిత్రం సూచించబడింది. ఇంద్రియ గ్రహణాల ద్వారా పొందిన జ్ఞానం మాయ లేదా భ్రాంతి ప్రభావం కారణంగా పరిమితం అని చెప్పబడింది.*
*ఇంద్రియ అనుభవం ద్వారా పొందిన జ్ఞానం ముక్తికి దారితీయదు. ఇంద్రియ అనుభవం ద్వారా పొందిన జ్ఞానం ద్వారా పరమాత్మను గ్రహించలేము, ఎందుకంటే పొందిన అనుభవం నిజమైనది కాదు. ఇది మాయ వల్ల కలిగే భ్రమ. దీనిని ఇంద్రియ జ్ఞానం లేదా ఆధ్యాత్మిక పరిభాషలో అజ్ఞానం అంటారు. శివ సూత్రాలలో అజ్ఞానాన్ని మాలా అంటారు. మాలా యొక్క సరైన వివరణ సహజ అశుద్ధత. ఇది సహజమైనది ఎందుకంటే, ఒక వ్యక్తి సహజమైన అశుద్ధతతో జన్మించాడు. అతని ఎదుగుదల ప్రక్రియలో, అతను అత్యున్నత జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు. దీనిని అభిన్న జ్ఞానం అని కూడా పిలుస్తారు. లేదా ఎదుగుదల ప్రక్రియలో అజ్ఞానం అని కూడా పిలువబడే విభిన్న జ్ఞానం పొందుతాడు. ఇది సృష్టికర్త లేదా బ్రహ్మం గురించి అజ్ఞానం.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Siva Sutras - 04 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 1 - Sāmbhavopāya
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻2. Jñānam bandhaḥ - 1 🌻*
*🌴Limited knowledge creates bondage.🌴*
*Jñānaṁ means knowledge and bandhaḥ means bondage. Knowledge here means the knowledge derived through sensory organs, the knowledge acquired through experience. This knowledge is different from supreme knowledge. Supreme knowledge is the experience of the mind and not derived through sensory experience. Knowledge conceived, nurtured and manifested by the mind remains uncontaminated with temporal matters such as bondage. This is where pure consciousness is consecrated that is referred in the previous sūtrā. Hence knowledge acquired through sensory perceptions are said to be limited because of the influence of māyā or illusion.*
*Knowledge acquired through sensory experience does not lead to liberation. The Supreme Self cannot be realised through the knowledge acquired through sensory experience, as the experience gained is not real. It is illusionary in nature caused by māyā. This is known as a-jñānaṁ or ignorance in spiritual parlance. Shiva Sūtrās call ajñānaṁ as mala. The correct interpretation of mala would be natural impurity. It is natural because, a person is born with natural impurity. In the process of his growth, either he gains supreme knowledge which is also called undifferentiated knowledge or differentiated knowledge which is also known as ignorance. It is ignorance about the Creator or the Brahman.*
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
Commentaires