🌹🍀 12, JANUARY 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🍀🌹
1) 🌹 12, JANUARY 2023 THURSDAY, గురువారం, బృహస్పతి వాసరే నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 310 / Bhagavad-Gita -310 🌹 7వ అధ్యాయము, జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగము -30వ శ్లోకము.
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 157 / Agni Maha Purana - 157 🌹 🌻. మత్స్యాది దశావతార ప్రతిమా లక్షణములు - 2 / Characteristics of forms of ‘Fish’ etc. of Viṣṇu - 2 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 022 / DAILY WISDOM - 022 🌹 🌻 22. సత్యం సర్వజ్ఞత మరియు సర్వశక్తి ఆలోచనలను అధిగమిస్తుంది / 22. Truth Transcends Ideas of Omniscience and Omnipotence 🌻
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 287 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 24 / Siva Sutras - 24 🌹 🌻 7. జాగ్రత్ స్వప్న సుషుప్త భేదే తుర్యాభోగ సంభవః. - 4 / 7. Jāgrat svapna suṣupta bhede turyābhoga sambhavaḥ. - 4 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹12, జనవరి, January 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday*
*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*
*ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺*
*🍀. శ్రీ హయగ్రీవ స్తోత్రము - 23 🍀*
23. సంచింతయామి ప్రతిభాదశాస్థాన్
సంధుక్షయంతం సమయప్రదీపాన్
విజ్ఞానకల్పద్రుమపల్లవాభం
వ్యాఖ్యానముద్రా మధురం కరం తే ॥
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : సంపూర్ణవిముక్తి - నీలోని ఏ అంశం ప్రపంచానికి చెంది వున్నా, ప్రపంచం వలన నీకు బాధలు తప్పవు. సర్వాత్మనా సంపూర్ణంగా నీవు దైవానికి చెంది వున్నప్పుడే నీకు సంపూర్ణ విముక్తి. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్, హేమంత ఋతువు,
దక్షిణాయణం, పౌష్య మాసం
తిథి: కృష్ణ పంచమి 16:38:47
వరకు తదుపరి కృష్ణ షష్టి
నక్షత్రం: పూర్వ ఫల్గుణి 14:25:12
వరకు తదుపరి ఉత్తర ఫల్గుణి
యోగం: సౌభాగ్య 12:32:08 వరకు
తదుపరి శోభన
కరణం: తైతిల 16:34:47 వరకు
వర్జ్యం: 22:16:18 - 24:01:02
దుర్ముహూర్తం: 10:32:24 - 11:17:07
మరియు 15:00:40 - 15:45:23
రాహు కాలం: 13:48:01 - 15:11:51
గుళిక కాలం: 09:36:31 - 11:00:21
యమ గండం: 06:48:51 - 08:12:41
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:02 - 12:46
అమృత కాలం: 07:20:12 - 09:06:24
సూర్యోదయం: 06:48:51
సూర్యాస్తమయం: 17:59:31
చంద్రోదయం: 22:29:09
చంద్రాస్తమయం: 10:25:14
సూర్య సంచార రాశి: ధనుస్సు
చంద్ర సంచార రాశి: సింహం
యోగాలు: గద యోగం - కార్య హాని,
చెడు 14:25:12 వరకు తదుపరి
మతంగ యోగం - అశ్వ లాభం
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 310 / Bhagavad-Gita - 310 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 7 వ అధ్యాయము - జ్ఞానయోగం - 30 🌴*
*30. సాధిభూతాధి దైవం మాం సాధియజ్ఞం చ యే విదు: |*
*ప్రయాణకాలే ఆపి చ మాం తే విదుర్యుక్తచేతస: ||*
🌷. తాత్పర్యం :
*నా యందు సంలగ్నమైన చిత్తము కలిగిన వారు దేవదేవుడనైన నన్నే భౌతికజగత్తును, సర్వదేవతలను, సమస్త యజ్ఞములను నియమించు వానిగా తెలిసికొని మరణ సమయ మందును నన్ను (దేవదేవుడు) అవగాహనతో ఎరిగి యుందురు.*
🌷. భాష్యము :
కృష్ణభక్తిరసభావన యందు వర్తించు జనులు దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణుని సంపూర్ణముగా అవగాహనము చేసికొను మార్గము నుండి ఎన్నడును వైదొలగురు. శ్రీకృష్ణభగవానుడు ఈ విధముగా జగత్తును మరియు దేవతలను కూడా నడుపువాడై యున్నాడో కృష్ణభక్తిరసభావాన యొక్క దివ్యసాంగత్యము ద్వారా మనుజుడు తెలిసికొనగలడు. కృష్ణభక్తిభావనతో గల దివ్యసాహచర్యము ద్వారా క్రమముగా అతడు దేవదేవుని యందు విశ్వాసమును పొందును. అటువంటి కృష్ణభక్తిరసభావితుడు మరణసమయమున కూడా మరువబోడు. ఆ విధముగా సహజముగనే అతడు కృష్ణలోకమగు గోలోకబృందావనమును చేరగలడు.
ఏ విధముగా మనుజుడు సంపూర్ణ కృష్ణభక్తిపరాయణుడు కాగలడో ఈ సప్తమాధ్యాయము ప్రత్యేకముగా వివరించినది.
కృష్ణభక్తిరస భావనను తిరిగి పొందుటకు మానవజన్మము చక్కని అవకాశమనియు, కనుక దానిని దేవదేవుని నిర్హేతుక కరుణను పొందుటకు సంపూర్ణముగా ఉపయోగించ వలెననియు అంతట అతడు నిశ్చయముగా తెలిసి కొనుము. ఆర్తుడు, జిజ్ఞాసువు, అర్థార్థి, బ్రహ్మజ్ఞానము, పరమాత్మజ్ఞానము, జన్మమృత్యు జరావ్యాధుల నుండి ముక్తి మరియు దేవదేవుడైన శ్రీకృష్ణునికి భక్తియుక్తసేవ లనెడి పలు అంశములు ఈ అధ్యాయమున చర్చించబడినవి. భక్తితో శ్రవణ, కీర్తనములను చేయుట యందు దివ్యానందమును పొందుచు ఆ విధముగా చేయుట వలన తన లక్ష్యములన్నియును సిద్ధించునన్న విశ్వాసమును పొందును ఆ విధముగా చేయుట వలన తన లక్ష్యములన్నియును సిద్ధించునన్న విశ్వాసమును పొందును.
అతని అట్టి నిశ్చయాత్మక శ్రద్ధయే “దృఢవ్రతము” అని పిలువబడును. అదియే భక్తియోగమునకు నాంది యని సర్వశాస్త్రములు వచించుచున్నవి. భగవద్గీత యందలి ఈ సప్తమాధ్యాయము అటువంటి శ్రద్ధ యొక్క సారాంశమై యున్నది.
శ్రీమద్భగవద్గీత యందలి “భగవద్విజ్ఞానము” అను సప్తమాధ్యాయమునకు భక్తివేదాంతభాష్యము సమాప్తము.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 310 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 7 - Jnana Yoga - 30 🌴*
*30. sādhibhūtādhidaivaṁ māṁ sādhiyajñaṁ ca ye viduḥ*
*prayāṇa-kāle ’pi ca māṁ te vidur yukta-cetasaḥ*
🌷 Translation :
*Those in full consciousness of Me, who know Me, the Supreme Lord, to be the governing principle of the material manifestation, of the demigods, and of all methods of sacrifice, can understand and know Me, the Supreme Personality of Godhead, even at the time of death.*
🌹 Purport :
Persons acting in Kṛṣṇa consciousness are never deviated from the path of entirely understanding the Supreme Personality of Godhead. In the transcendental association of Kṛṣṇa consciousness, one can understand how the Supreme Lord is the governing principle of the material manifestation and even of the demigods. Gradually, by such transcendental association, one becomes convinced of the Supreme Personality of Godhead, and at the time of death such a Kṛṣṇa conscious person can never forget Kṛṣṇa. Naturally he is thus promoted to the planet of the Supreme Lord, Goloka Vṛndāvana.
This Seventh Chapter particularly explains how one can become a fully Kṛṣṇa conscious person. The beginning of Kṛṣṇa consciousness is association of persons who are Kṛṣṇa conscious.
Human form of life is an opportunity to regain Kṛṣṇa consciousness and that it should be fully utilized to attain the causeless mercy of the Supreme Lord. Many subjects have been discussed in this chapter: the man in distress, the inquisitive man, the man in want of material necessities, knowledge of Brahman, knowledge of Paramātmā, liberation from birth, death and diseases, and worship of the Supreme Lord. Determined faith is called dṛḍha-vrata, and it is the beginning of bhakti-yoga, or transcendental loving service. That is the verdict of all scriptures. This Seventh Chapter of the Bhagavad-gītā is the substance of that conviction.
Thus end the Bhaktivedanta Purports to the Seventh Chapter of the Śrīmad Bhagavad-gītā in the matter of Knowledge of the Absolute.
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 157 / Agni Maha Purana - 157 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 49*
*🌻. మత్స్యాది దశావతార ప్రతిమా లక్షణములు - 2 🌻*
శ్రీరాముని విగ్రహము ధనుర్భాణఖడ్గశంఖములతో ఒప్పారు చుండును. లేదా ఆతనికి రెండు భుజములు మాత్రమే ఉండవచ్చును. బలరాముడు గదను, నాగలిని ధరింపవలెను. లేదా అతనికి నాలుగు భజములుండవచ్చును. అతనిపై ఎడమచేతిలో నాగలి, క్రింది చేతిలో అందమైన శంఖము, పై కుడిచేతిలో ముసలము, క్రిందచేతిలో సుదర్శన చక్రము ఉండవలెను.
బుద్ధుడు శాంత స్వరూపముతో, వరద-అభయముద్రలు ధరించి, ఉన్నతమైన పద్మాసనముపై కూర్చుండవలెను.
తెల్లని శరీరవర్ణముతో, పొడవైన చెవులతో, అందమైన పీతవస్త్రముచే కప్పబడి యుండవలెను. కల్కి ధనుస్తూణీరములను ధరించి, మ్లేచ్ఛులను సంహరించు బ్రాహ్మణుడు.లేదా అతని విగ్రహమును గుఱ్ఱముపై ఎక్కి నాలుగు చేతులలో ఖడ్గ-శంఖ-చక్ర-గదలను ధరించి ఉండవలెను.
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Agni Maha Purana - 157 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *
*Chapter 49
*🌻Characteristics of forms of ‘Fish’ etc. of Viṣṇu - 2 🌻*
6. (The figure of) Rama should have the bow, arrow, sword, conch or two hands or may have four arms holding a mace and. plough.
7. The plough may be provided on the left half (upper arm) and the auspicious conch on the lower arm. The mace may be provided on the right half (upper arm) and the auspicious disc on the lower arm.
8. The figure of Buddha (should be made) as calm, having long ears, white complexion, wearing a cloth, and seated on a lotus with its petals upwards and as conferring favour and protection.
9. (The figure of) Kalki is (to be represented as) a twice-born endowed with a bow and quiver and as destroying the foreigners. Or (he should be represented as) seated on the horse and endowed with a sword, conch, disc and arrow.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 22 / DAILY WISDOM - 22 🌹*
*🍀 📖 సంపూర్ణమైన సాక్షాత్కారం నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 22. సత్యం సర్వజ్ఞత మరియు సర్వశక్తి ఆలోచనలను అధిగమిస్తుంది 🌻*
*మీ ఇష్ట దైవమే అత్యున్నతం అని సంతృప్తి చెందడం సాధ్యం కాదు. అయితే ప్రపంచ ఆలోచనా సరళికి భిన్నంగా ఆలోచించకూడదనుకునే వారికి ఇది అసంతృప్తి కలిగించవచ్చు. అస్తిత్వంతో ఏకత్వము సాధించాలనుకునే అభిరుచిని కలిగి ఉన్న సాధకునికి పరిణామ క్రమంలో సహజంగా ఎదుగుతూ నెమ్మదిగా ఒక స్థాయి తర్వాత ఒకటిగా పైకి ఎదిగేటంత ఓపిక ఉండదు.*
*అత్యున్నతమైన శాస్త్రీయ మనస్సు ఎల్లప్పుడూ పూర్ణత్వానికి అనుసంధానమై ఉంటుంది. పూర్ణత్వం లో పెద్ద భాగానికి కూడా కాదు. దాని ప్రకారం, ఉనికిలో వేర్పాటువాదం అనేది అశాస్త్రీయమైనది మరియు అజ్ఞాన భావన. సత్యం, తన సార్వత్రిక కారణంగా, సర్వజ్ఞత మరియు సర్వసమర్థత యొక్క ఆలోచనలను సైతం అధిగమిస్తుంది. ఎందుకంటే ఇవి పూర్ణత్వంపై కొన్ని పరిమితులను ఊహిస్తాయి.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 22 🌹*
*🍀 📖 The Realisation of the Absolute 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻 22. Truth Transcends Ideas of Omniscience and Omnipotence 🌻*
*It is not possible to rest contented that a personal God is the ultimate Reality, however displeasing this may be to those who do not want to dispense with thinking in terms of the categories of the world. The philosopher-aspirant who is possessed of a flaming passion for integrating himself in Existence does not have the dull patience to linger on with the slow process of progressive self-transcendence through the channels of the different degrees of reality.*
*The highest scientific mind always tries to cling to the Whole, and not to even the biggest part, for, according to it, partiteness in existence is illogical and an ignorant conception. Truth, dependent on its own Self, transcends even the ideas of omniscience and omnipotence, for these involve relations which are a limitation on the Absolute.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 287 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. సమశృతిలో సాగగలగడమే సంతోషం. అస్తిత్వం నించీ వేరు కావడమే దుఃఖం. కేంద్రానికి నువ్వు చేరినపుడు ధర్మమంటే తెలుస్తుంది. ధ్యానమొక్కటే కేంద్రాన్ని చేరు మార్గం. 🍀*
*అస్తిత్వతత్వాన్ని అవగాహన చేసుకోవడమన్నది ముఖ్యమయిన సంగతి. దాని వల్ల మనం దాంతో సమశృతిలో సాగగలం. సమశృతిలో సాగగలగడమే సంతోషం. అస్తిత్వం నించీ వేరుకావడమే దుఃఖం. నువ్వు రూపాంతరం చెందడమంటే సత్యం పట్ల, ప్రకృతి పట్ల స్పృహతో వుండడం. అట్లా స్పృహతో వుండటమంటే లోపలికి ప్రయాణించడమే. మొదట నీ కేంద్రాన్ని నువ్వు గుర్తించాలి. నువ్వు నీ కేంద్రాన్ని గుర్తించిన క్షణం అస్తిత్వ కేంద్రాన్ని కూడా గుర్తిస్తావు. ఆ రెండూ వేరు కాదు.*
*మనం పైపైన మాత్రమే వ్యతిరేకంగా వుంటాం. వేరుగా వుంటాం. కేంద్రంలో అందరం ఒకటే. చెట్లు, పర్వతాలు, జనం, జంతువులు నక్షత్రాలు ఒకటే. కేంద్రానికి నువ్వు చేరినపుడు తావో అంటే, ధర్మమంటే తెలుస్తుంది. ధ్యానమొక్కటే కేంద్రాన్ని చేరు మార్గం. తప్పని సరి అవసరం ధ్యానం. నువ్వు ధ్యానాన్ని తెలుసుకుంటే అన్నీ తెలుసుకుంటావు.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శివ సూత్రములు - 024 / Siva Sutras - 024 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*1- శాంభవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌻 7. జాగ్రత్ స్వప్న సుషుప్త భేదే తుర్యాభోగ సంభవః. - 4 🌻*
*🌴. మెలకువ (జాగ్రత్), స్వప్న (స్వప్న), గాఢమైన నిద్ర (సుషుప్త) వంటి విభిన్న స్థితులలో కూడా నాల్గవ స్థితి తుర్య యొక్క పారవశ్యం, ఆనందం ఉంది. 🌴*
*చైతన్యం యొక్క నాల్గవ స్థితి ఎల్లప్పుడూ మూడు ప్రాపంచిక స్థాయి చైతన్య స్థాయిలలో సాక్షిగా ఉంటుంది. ఇది కేవలం ఒక సమయంలో మాత్రమే ప్రబలంగా ఉండే మొదటి మూడు స్థాయి చైతన్యాలకు భిన్నంగా ఉంటుంది. ఒకరు మెలకువగా ఉన్నప్పుడు నిద్రపోలేడు, కలలు కంటున్నప్పుడు మెలకువగా ఉండలేడు మరియు గాఢనిద్రలో ఉన్నప్పుడు మెలకువగా ఉండలేడు, కలలు కనలేడు.*
*కానీ, మాయచే కప్పబడినందువల్ల ఈ తురీయ స్థితి మొదటి మూడు చైతన్య భూమికల్లో ఉన్నప్పటికీ దానిని ఎవరూ గుర్తించలేరు. ఇది ధ్యానం యొక్క ఉన్నత దశలలో మాత్రమే గ్రహించబడుతుంది. ధ్యానం యొక్క ప్రాథమిక దశలు శివ సాక్షాత్కారానికి కేవలం సరైన పునాదిని వేస్తాయి.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Siva Sutras - 024 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 1 - Sāmbhavopāya
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 7. Jāgratsvapnasuṣuptabhede turyābhogasambhavaḥ. - 4 🌻*
*🌴. During different states of consciousness as waking (jāgrat), dreaming (svapna), profound sleep (suṣupta), there is the delight and enjoyment of the Fourth State Turya 🌴*
*The fourth state of consciousness is always present in all the men as a witness in all the three mundane levels of consciousness. This is in contrast to the first three level of consciousness that prevails one at a time. When one is awake, he cannot sleep, when one is dreaming he cannot be awake and when one is in the state of deep sleep, he can neither be awake nor dream.*
*But, turya is present in the first three states of consciousness, sheathed by māyā, thereby making it unrealizable. This can be realised only in the advanced stages of meditation. Preliminary stages of meditation merely formulate groundwork and lay proper foundation for the realisation of Shiva.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
#నిత్యసందేశములు #DailyMessages
Join and Share
Comments