top of page
Writer's picturePrasad Bharadwaj

21 - JUNE - 2022 TUESDAY MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు

1) 🌹. నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam, 20, జూన్ 2022 మంగళవారం, భౌమ వాసరే 🌹

2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 220 / Bhagavad-Gita - 220 - 5- 16 కర్మ యోగము🌹

3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 619 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 619🌹

4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 298 / DAILY WISDOM - 298 🌹

5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 198 🌹

6) 🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 137 🌹



🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹




*🌹21, June 2022 పంచాగము - Panchagam 🌹*

*శుభ మంగళవారం, భౌమ వాసరే*

*మీకు ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని కోరుకుంటూ*

*ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : Longest Day of Year 🌻*


*🍀. హనుమ భుజంగ స్తోత్రం - 7 🍀*


*12. జరాభారతో భూరిపీడాం శరీరే నిరాధారణారూఢా గాఢప్రతాపే*

*భవత్పాదభక్తిం భవద్భక్తిరక్తిం కురుశ్రీ హనూమాన్ ప్రభోమే దయాళో |*

*13. మహాయోగినోం బ్రహ్మరుద్రాదయోవా నజానంతి తత్త్వం నిజం రాఘవస్య*

*కధం జ్ఞాయతే నీద్పషేనిత్యమేవ ప్రసీద ప్రభో వానరేంద్రో నమస్తే |*


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


*🍀. నేటి సూక్తి : జాగృతావస్థని సరిగ్గా ఉపయోగించు కుంటేనే నిద్రావస్థని ఉపయోగించుకోగలరు. దీని కోసం టైమ్‌ టేబుల్‌ను ఉపయోగించుకోండి. - మాస్టర్‌ ఆర్‌.కె. 🍀*


🌷🌷🌷🌷🌷


శుభకృత్‌ సంవత్సరం, జేష్ఠ మాసం

ఉత్తరాయణం, గ్రీష్మ ఋతువు

తిథి: కృష్ణ అష్టమి 20:32:40 వరకు

తదుపరి కృష్ణ నవమి

నక్షత్రం: ఉత్తరాభద్రపద 29:04:39

వరకు తదుపరి రేవతి

యోగం: ఆయుష్మాన్ 06:40:21 వరకు

తదుపరి సౌభాగ్య

కరణం: బాలవ 08:43:19 వరకు

వర్జ్యం: 14:23:12 - 16:01:04

దుర్ముహూర్తం: 08:20:44 - 09:13:25

రాహు కాలం: 15:35:22 - 17:14:09

గుళిక కాలం: 12:17:49 - 13:56:35

యమ గండం: 09:00:15 - 10:39:02

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:51 - 12:43

అమృత కాలం: 24:10:24 - 25:48:16

సూర్యోదయం: 05:42:42

సూర్యాస్తమయం: 18:52:55

చంద్రోదయం: 00:17:09

చంద్రాస్తమయం: 12:27:06

సూర్య సంచార రాశి: జెమిని

చంద్ర సంచార రాశి: మీనం

సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి

29:04:39 వరకు తదుపరి శుభ యోగం

- కార్య జయం


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*

*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*

*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*

*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*

*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*

*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*

*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*

🌹🌹🌹🌹🌹

#పంచాగముPanchangam

Join and Share


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹




*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 220 / Bhagavad-Gita - 220 🌹*

*✍️. స్వామి భక్తి వేదాంత శ్రీ ప్రభుపాద*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🌴. 5 వ అధ్యాయము - కర్మయోగము - 16 🌴*


*16. జ్ఞానేన తు తదజ్ఞానం యేషాం నాశితమాత్మాన: |*

*తేషామాదిత్యవద్జ్ఞానం ప్రకాశయతి తత్ పరమ్ ||*


🌷. తాత్పర్యం :

*అజ్ఞానమును నశింప జేయు జ్ఞానముచే మనుజుడు ప్రకాశవంతుడైనప్పుడు, పగటి సమయమున సూర్యుడు సర్వమును ప్రకాశింప జేయునట్లు, అతని జ్ఞానము సర్వమును వ్యక్తపరచును.*


🌷. భాష్యము :

శ్రీకృష్ణుని మరచినవారు నిశ్చయముగా మొహ పరవశులగుదురు. కాని కృష్ణభక్తి భావన యందున్న వారు ఎన్నడును మోహమునకు గురికారు. “సర్వం జ్ఞానప్లవేవైన, జ్ఞానాగ్ని: సర్వకర్మాణి, న హి జ్ఞానేన సదృశమ్” అనుచు జ్ఞానము సర్వదా భగవధ్గీత యందు గొప్ప గౌరవమొసగబడినది. ఇక ఆ జ్ఞానమెట్టిది: సంపూర్ణజ్ఞానము శ్రీకృష్ణునికి శరణుపొందుట ద్వారానే లభించునని భగవద్గీత సప్తమాధ్యాయపు పంతొమ్మిదవ శ్లోకము (7.19) తెలుపుచున్నది (బహూనాం జన్మనా మన్తే జ్ఞానవాన్ మాం ప్రపద్యతే).


అనేకానేక జన్మలు గడచిన పిమ్మట జ్ఞానవంతుడైనవాడు శ్రీకృష్ణుని శరణుపొందినపుడు (కృష్ణభక్తిరసభావితుడైనపుడు) పగటిసమయమున సూర్యుని వలన సర్వము గోచరమైనట్లు అతనికి సర్వము వెల్లడి చేయబడును. నిజమునకు జీవులు పలువిధములుగా మొహమునకు గురియగుచుందురు. ఉదాహరణకు అతడు తనను తానూ భగవానునిగా భావించుచు అజ్ఞానవాగురమున పడిపోవును. కనుక ప్రతియొక్కరు అట్టి ప్రామాణిక గురువును ఆశ్రయించి, ఆయన శరణమున కృష్ణభక్తిరసభావనము సమస్త అజ్ఞానమును నిక్కముగా పారద్రోలగలదు.


తాను దేహమును గాక దేహమునకు పరమైనవాడిననెడి పూర్ణజ్ఞానము మనుజునకున్నను, ఆత్మ మరియు పరమాత్ముని నడుమగల భేదమును అతడు గాంచలేకపోవచ్చును. కాని కృష్ణభక్తిపరాయణుడైన గురువు యొక్క శరణమును పొందినచో అతనికి సర్వము విదితము కాగలదు. శ్రీకృష్ణభగవానుని గూర్చియు మరియు దేవదేవునితో తనకు గల సంబంధమును గూర్చియు మనుజుడు అతని ప్రతినిధి నాశ్రయించినప్పుడే నిజముగా తెలిసికొనగలడు. కృష్ణసంబంధ విజ్ఞానము సంపూర్ణముగా కలిగియున్నందున కృష్ణునితో సమానముగా భక్తిగౌరవములు లభించినను కృష్ణుని ప్రతినిధియైన వాడు తానెడెన్నడును భగవానుడనని పలుకడు. భగవానుడు మరియు జీవుల నడుమ గల వ్యత్యాసమును సర్వులు ఎరుగవలెను.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 220 🌹*

*✍️ Swami Bhakthi Vedantha Sri Prabhupada*

*📚 Prasad Bharadwaj*


*🌴 Chapter 5 - Karma Yoga - 16 🌴*


*16. jñānena tu tad ajñānaṁ yeṣāṁ nāśitam ātmanaḥ*

*teṣām āditya-vaj jñānaṁ prakāśayati tat param*


🌷 Translation :

*When, however, one is enlightened with the knowledge by which nescience is destroyed, then his knowledge reveals everything, as the sun lights up everything in the daytime.*


🌹 Purport :

Those who have forgotten Kṛṣṇa must certainly be bewildered, but those who are in Kṛṣṇa consciousness are not bewildered at all. It is stated in the Bhagavad-gītā, sarvaṁ jñāna-plavena, jñānāgniḥ sarva-karmāṇi and na hi jñānena sadṛśam. Knowledge is always highly esteemed. And what is that knowledge? Perfect knowledge is achieved when one surrenders unto Kṛṣṇa, as is said in the Seventh Chapter, nineteenth verse: bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate.


After passing through many, many births, when one perfect in knowledge surrenders unto Kṛṣṇa, or when one attains Kṛṣṇa consciousness, then everything is revealed to him, as everything is revealed by the sun in the daytime. The living entity is bewildered in so many ways. Real knowledge can be obtained from a person who is in perfect Kṛṣṇa consciousness.


Therefore, one has to seek out such a bona fide spiritual master and, under him, learn what Kṛṣṇa consciousness is, for Kṛṣṇa consciousness will certainly drive away all nescience, as the sun drives away darkness. Even though a person may be in full knowledge that he is not this body but is transcendental to the body, he still may not be able to discriminate between the soul and the Supersoul. However, he can know everything well if he cares to take shelter of the perfect, bona fide Kṛṣṇa conscious spiritual master. One can know God and one’s relationship with God only when one actually meets a representative of God.


A representative of God never claims that he is God, although he is paid all the respect ordinarily paid to God because he has knowledge of God.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹




*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 619 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 619🌹*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🌻619. జ్యోతిర్గణేశ్వరః, ज्योतिर्गणेश्वरः, Jyotirgaṇeśvaraḥ🌻*


*ఓం జ్యోతిర్గణేశ్వరాయ నమః | ॐ ज्योतिर्गणेश्वराय नमः | OM Jyotirgaṇeśvarāya namaḥ*


*జ్యోతిర్గణేశ్వరః, ज्योतिर्गणेश्वरः, Jyotirgaṇeśvaraḥ*


*విష్ణుర్జ్యోతిర్గణానాం య ఈశ్వర స్స హి కేశవః ।*

*జ్యోతిర్గణేశ్వర ఇతి ప్రోచ్యతే విధుషాం వరైః ॥*


*సూర్యాది జ్యోతిస్సుల గణములకు ఈశ్వరుడు గనుక విష్ణుదేవుని జ్యోతిర్గణేశ్వరుడని నుతించెదరు.*


:: కఠోపనిషత్ (ద్వితీయాధ్యాయము) ఐదవ వల్లి ::

నతత్ర సూర్యోభాతి న చన్ద్రతారకం నేమా విద్యుతో భాన్తి కుతోఽయమగ్నిః ।

తమేవ భాన్త మనుభాతి సర్వం తస్య భాసా సర్వమిదం విభాతి ॥ 15 (101) ॥


*సూర్యుడూ, చంద్రుడూ, నక్షత్రములు, విద్యుత్తులు అక్కడ ప్రకాశింపవు. ఇక ఈ అగ్ని సంగతి చెప్పవలెనా? ఆ యాత్మ ప్రకాశించుటచే దానిని ఆశ్రయించుకొని మిగిలినవన్నియును భాసించుచున్నవి. ఆత్మ వెలుగుచే ఇదంతయు ప్రకాశించుచున్నది.*


:: శ్రీమద్భగవద్గీత పురుషోత్తమప్రాప్తి యోగము ::

యదాదిత్యగతం తేజో జగద్భాసయతేఽఖిలమ్ ।

యచ్చన్ద్రమసి యచ్చాగ్నౌ తత్తేజో విద్ధి మామకమ్ ॥ 12 ॥


*సూర్యునియందు ఏ తేజస్సు అనగా ప్రకాశము లేదా చైతన్యము ప్రపంచమునంతను ప్రకాశింపజేయుచున్నదో, అట్లే చంద్రునియందును, అగ్నియందును ఏ తేజస్సు గలదో, అది యంతయును నాదిగా నేరుంగుము.*


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 619🌹*

*📚. Prasad Bharadwaj*


*🌻619. Jyotirgaṇeśvaraḥ🌻*


*OM Jyotirgaṇeśvarāya namaḥ*


विष्णुर्ज्योतिर्गणानां य ईश्वर स्स हि केशवः ।

ज्योतिर्गणेश्वर इति प्रोच्यते विधुषां वरैः ॥


*Viṣṇurjyotirgaṇānāṃ ya īśvara ssa hi keśavaḥ,*

*Jyotirgaṇeśvara iti procyate vidhuṣāṃ varaiḥ.*


*Since Viṣṇu is the Lord of all luminous bodies, He is called Jyotirgaṇeśvaraḥ.*


:: कठोपनिषत् (द्वितीयाध्याय) 5वा वल्लि ::

नतत्र सूर्योभाति न चन्द्रतारकं नेमा विद्युतो भान्ति कुतोऽयमग्निः ।

तमेव भान्त मनुभाति सर्वं तस्य भासा सर्वमिदं विभाति ॥ १५ (१०१) ॥


Kaṭhopaniṣat Part II, Canto III

Natatra sūryobhāti na candratārakaṃ Nemā vidyuto bhānti kuto’yamagniḥ,

Tameva bhānta manubhāti sarvaṃ tasya bhāsā sarvamidaṃ vibhāti. 15 (101).


*There the sun does not shine, neither does the moon and the stars; nor do these flashes of lightening shine. How can this fire? By His shine, all these shine; through His lustre all these are variously illuminated.*


:: श्रीमद्भगवद्गीत पुरुषोत्तमप्राप्ति योग ::

यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।

यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥ १२ ॥


Śrīmad Bhagavad Gīta - Chapter 15

Yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate’khilam,

Yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam. 12.


*That light in the sun which illumines the whole world, that which is in the moon, and that which is in fire - know that light to be Mine.*


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

स्वक्षस्स्वङ्गश्शतानन्दो नन्दिर्ज्योतिर्गणेश्वरः ।विजितात्मा विधेयात्मा सत्कीर्तिश्छिन्नसंशयः ॥ ६६ ॥


స్వక్షస్స్వఙ్గశ్శతానన్దో నన్దిర్జ్యోతిర్గణేశ్వరః ।విజితాత్మా విధేయాత్మా సత్కీర్తిశ్ఛిన్నసంశయః ॥ 66 ॥


Svakṣassvaṅgaśśatānando nandirjyotirgaṇeśvaraḥ,Vijitātmā vidheyātmā satkīrtiśchinnasaṃśayaḥ ॥ 66 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹

#విష్ణుసహస్రనామతత్వవిచారణ #విష్ణుసహస్రనామములు #VishnuSahasranama #PrasadBhardwaj


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹




*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 298 / DAILY WISDOM - 298 🌹*

*🍀 📖. యోగా అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం నుండి 🍀*

*📝 .స్వామి కృష్ణానంద*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🌻 24. వాస్తవంగా ఉన్నది తెలియదు 🌻*


*బంధన యొక్క మూలానికి సంబంధించినంత వరకు, అన్ని ఆలోచనలు మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క నేపథ్యం ఒకే విధంగా ఉంటుంది- విషయాల యొక్క నిజస్వభావం గూర్చిన అజ్ఞానం. 'అవిద్య', 'అజ్ఞానం', మొదలైనవి ఈ అజ్ఞానాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించే పదాలు. వాస్తవంగా ఉన్నది ఏదో తెలియదు; దీనినే అవిద్య అంటారు. మనస్సు యొక్క ఏ విధమైన ప్రయత్నం ద్వారా, మన ముందు వాస్తవంగా ఏమి ఉందో అర్థం చేసుకోలేము; మరియు మనం మన కళ్లతో చూస్తున్నది లేదా మన మనస్సులో ఏదైతే ఆలోచిస్తున్నామో అది వ్యవహారాల నిజమైన స్థితి కాదు. దీనినే అవిద్య అంటారు.*


*మనం తార్కికంగా వాదించవచ్చు, ఊహించవచ్చు, కానీ ఇవన్నీ ఏనుగులోని వివిధ భాగాలను తాకిన గుడ్డి వారు ఇచ్చిన నిర్వచనాల వలె ఉంటాయి. ప్రతి తార్కిక పద్ధతి ఒక గుడ్డి వ్యక్తి సత్యంలోని ఒక భాగాన్ని తాకి దానికి పాక్షిక నిర్వచనం ఇవ్వడం లాంటిదే కానీ దానికి పూర్తి నిర్వచనం ఇవ్వలేదు. సత్యం యొక్క పాక్షిక అవగాహన కారణంగా, జీవితం పట్ల పాక్షిక వైఖరి ఉంది; మరియు ప్రతిదీ దాని నుండి ఒకదాని తరువాత ఒకటి అనుసరిస్తుంది. ఈ బంధన సూత్రం బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రంలో పాటిక్క సముప్పాద లేదా ఆధారిత ఆవిర్భావం అని పిలువబడే కీలకమైన చర్చనీయాంశం. బంధం యొక్క గొలుసులోని ప్రతి వరుసలోని ముడి మునుపటి ముడితో ఏదో ఒక విధంగా ఆధారపడి ఉంటుంది.*


*కొనసాగుతుంది...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 DAILY WISDOM - 298 🌹*

*🍀 📖 from The Study and Practice of Yoga 🍀*

*📝 Swami Krishnananda*

*📚. Prasad Bharadwaj*


*🌻 24. What Actually Exists is not Known 🌻*


*As far as the origin of bondage is concerned, the common background of all schools of thought and philosophy is the same—namely, ignorance of the true nature of things. ‘Avidya', ‘ajnana', ‘nescience',etc. are the terms used to designate this condition. What actually exists is not known; this is called avidya. We cannot, by any amount of effort of the mind, understand what is actually there in front of us; and whatever we are seeing with our eyes or think in our mind is not the true state of affairs. This is called avidya.*


*We may logically argue, deduce, induce, but all this is like the definitions given by the blind men who touched different parts of the elephant. Every school of thought is like one blind man touching one part of truth and giving a partial definition of it, but never the whole definition of it. On account of a partial grasp of truth, there is a partial attitude to life; and everything follows from that, one after the other. This principle of bondage is the subject of the vital discussions in Buddhist psychology known as Paticcasamuppada, or dependent origination. Every successive link in the chain of bondage is dependent in one way or the other on the previous link.*


*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#నిత్యప్రజ్ఞాసందేశములు


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹




*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 198 🌹*

*✍️. సౌభాగ్య*

*📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🍀. సత్యం గురించి తెలుసు కోవడమంటే సత్యం గురించిన సమాచార సేకరణ కాదు. ఎట్లాంటి సమాచారము సహాయపడదు. వ్యక్తి ఆ అనుభవంలోకి అడుగుపెట్టాలి. లేకపోతే అవి నీకు అడ్డంకిగా తయారవుతాయి. 🍀*


*మనసుకు సత్యం గురించి తెలీదు. అది సత్యానికి సంబంధించిన రకరకాలయిన సమాచారాన్ని సేకరిస్తుంది. సత్యం గురించి తెలుసు కోవడమంటే సత్యం గురించిన సమాచార సేకరణ కాదు. ప్రేమ గురించి వినడం ప్రేమను తెలుసుకోవడం కాదు. ప్రేమ గురించి తెలుసుకోవాలంటే ప్రేమికుడు కావాలి. ఎట్లాంటి సమాచారము సహాయపడదు.*


*వ్యక్తి ఆ అనుభవంలోకి అడుగుపెట్టాలి. సత్యానికి సంబంధించిన సంగతి కూడా అలాంటిదే. నువ్వు ప్రపంచంలోని గొప్ప ఫిలాసఫర్ల గురించి గొప్ప మాటలను గురించి, సిద్ధాంతాలను గురించి, సూత్రీకరణల గురించి తెలుసుకోవచ్చు. నిర్ణయాలకు రావచ్చు. అవన్నీ అంచులోనివే. వాటి పునాదులు నీ అనుభవంలో వుండవు. కాబట్టి నువ్వు తెలుసుకున్నవి నీకు అడ్డంకిగా తయారవుతాయి.*


*సశేషం ...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#ఓషోరోజువారీధ్యానములు

#ఓషోబోధనలు #OshoDiscourse

#ఓషోనిర్మలధ్యానములు #PrasadBhardwaj


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹




*🌹. మైత్రేయ మహర్షి బోధనలు - 137 🌹*

*✍️. రచన : సద్గురు కె. పార్వతి కుమార్*

*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🌻 104. కలుపు మొక్కలు - 1🌻*


*యాంత్రిక జీవనమున జీవము తక్కువ. సహజీవనమున జీవమెక్కువ. సహజీవనము సరియగు మార్గమున నడచినచో, దివ్య జీవనమునకు అవకాశమేర్పడును. దివ్యజీవనమునకు ఉత్సహించి కొన్ని కుటుంబములొకచోట జేరి జీవించుటకు ప్రయత్నింతురు. దైనందిన కార్యక్రమముల నేర్పరతురు. ఉత్సాహముతో కార్యక్రమ ములు నిర్వర్తించుచుండగ, కాలక్రమమున అట్టి జీవనము కూడ యాంత్రికమగు అపాయము కలదు.*


*మానవులేర్పరచుకొన్న ఆశ్రమము లన్నియు కాలక్రమమున యాంత్రికములై నిర్జీవమగుచున్నవి. అట్లుకాక సజీవమై యుండవలెనన్నచో, సంఘమున నూతన సభ్యులు

చేరుచుండవలెను. నూతన కార్యక్రమములు కూడ సృజనాత్మకముగ నేర్పరచు కొనుచుండ వలెను, క్రొత్తవారి నంగీకరించుటకు ఉన్న వారికి పెద్ద మనసుండ వలెను. మానవుని మనస్సు, ప్రతి విషయమునందును స్థిరపడు టకు ప్రయత్నము చేయుచుండును. యతీశ్వరులు సైతము రాత్రులకన్న ఒక ప్రదేశమున నున్నచో మనస్సచ్చట స్థిరపడుటకై యత్నించునని భావించి, సంచారము చేయుచుందురు.*


*సశేషం.....*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#మైత్రేయమహర్షిబోధనలు #MaitreyaMaharshi #ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹




*🤸‍♂️ HAPPY INTERNATIONAL YOGA DAY 🤸🧘 AND HAPPY WORLD MUSIC DAY 🎧*


*YOGA shouldn't be just an exercise, but a means to connect with the world and with nature. It should bring a change in our lifestyle and create awareness within us.*


*YOGA is like MUSIC. The rhythm of the body, the melody of the mind, and the harmony of the soul create the symphony of life.*

*🌹. Prasad Bharadwaj*

Comments


Post: Blog2 Post
bottom of page