🍀🌹 02, APRIL 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 02, APRIL 2023 SUNDAY ఆదివారం, భాను వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 349 / Bhagavad-Gita - 349 🌹 🌴 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం / Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 11 వ శ్లోకము 🌴
4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 196 / Agni Maha Purana - 196 🌹 🌻. అధివాసనము - 3 / Preliminary consecration of an image (adhivāsana) - 3 🌻
4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 061 / DAILY WISDOM - 061 🌹 🌻1. మానవ జీవితం తనను తాను సర్దుబాటు చేసుకోవాలి / 1. Human Life has to Adjust Itself 🌻
5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 326 🌹
6) 🌹. శివ సూత్రములు - 63 / Siva Sutras - 63 🌹
🌻. 20. భూత సంధాన భూత పృథక్త్వా విశ్వ సంఘటః - 2 / 20. Bhūta sandhāna bhūta pṛthaktva viśva saṃghaṭṭāḥ - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 02, ఏప్రిల్‌, Apirl 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : వైష్ణవ కామద ఏకాదశి, Vaishnava Kamada Ekadashi 🌻*
*🍀. శ్రీ సూర్య సహస్రనామ స్తోత్రం - 1 🍀*
*1. ఓం విశ్వవిద్విశ్వజిత్కర్తా విశ్వాత్మా విశ్వతోముఖః |*
*విశ్వేశ్వరో విశ్వయోనిర్నియతాత్మా జితేంద్రియః*
*2. కాలాశ్రయః కాలకర్తా కాలహా కాలనాశనః |*
*మహాయోగీ మహాసిద్ధిర్మహాత్మా సుమహాబలః*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : నిశ్చలాసన ప్రయోజనం - చైతన్యం తనలో తాను చుట్టచుట్టుకొని కర్మప్రవృత్తి రహితంగా ఊరక యుండే స్థితి ఏకాగ్రతా సాధనకు మిక్కిలి అనుకూలం. కనుకనే నిశ్చలాసనమున కూర్చుండి సాధన చెయ్యవలె ననునది యేర్పడింది. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
వసంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం,
చైత్ర మాసం
తిథి: శుక్ల ద్వాదశి 30:25:50 వరకు
తదుపరి శుక్ల త్రయోదశి
నక్షత్రం: మఘ 31:24:07 వరకు
తదుపరి పూర్వ ఫల్గుణి
యోగం: శూల 27:21:34 వరకు
తదుపరి దండ
కరణం: బవ 17:22:51 వరకు
వర్జ్యం: 18:06:30 - 19:52:50
దుర్ముహూర్తం: 16:50:52 - 17:40:08
రాహు కాలం: 16:57:01 - 18:29:24
గుళిక కాలం: 15:24:38 - 16:57:01
యమ గండం: 12:19:51 - 13:52:15
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:55 - 12:43
అమృత కాలం: 28:44:30 - 30:30:50
మరియు 26:37:32 - 28:22:24
సూర్యోదయం: 06:10:19
సూర్యాస్తమయం: 18:29:24
చంద్రోదయం: 15:27:03
చంద్రాస్తమయం: 03:50:15
సూర్య సంచార రాశి: మీనం
చంద్ర సంచార రాశి: సింహం
యోగాలు: ముద్గర యోగం - కలహం
31:24:07 వరకు తదుపరి ఛత్ర యోగం
- స్త్రీ లాభం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 349 / Bhagavad-Gita - 349 🌹*
*✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం - 11 🌴*
*11. అవజానన్తి మాం మూఢా మానుషీం తనుమాశ్రితమ్ |*
* పరం భావమజానన్తో మమ భూతమహేశ్వరమ్ |*
🌷. తాత్పర్యం :
*నేను మానవరూపమున అవతరించినపుడు మూఢులు నన్ను అపహాస్యము చేయుదురు. సమస్తమునకు పరమప్రభువైన నా దివ్యత్వమును వారెరుగరు.*
🌷. భాష్యము :
*శ్రీకృష్ణభగవానుడు మనవరూపమున అవతరించినప్పటికిని సామాన్య మానవుడు కాడని ఈ అధ్యాయమునందలి కడచిన శ్లోకముల భాష్యము వలన స్పష్టముగా విదితమైనది. వాస్తవమునకు సమస్త విశ్వము సృష్టి, స్థితి, లయములను గావించు శ్రీకృష్ణభగవానుడు సాధారణమానవుడు కానేకాడు. అయినప్పటికిని పెక్కురు మూఢులు శ్రీకృష్ణుడు కేవలము శక్తిమంతుడైన మానవుడే గాని అంతకు మించి ఏదియును కాడని భావింతురు. కాని బ్రహ్మసంహిత యందు నిర్ధారింపబడినట్లు అతడే ఆదిదేవుడు మరియు దేవదేవుడు (ఈశ్వర: పరమ: కృష్ణ: ) .*
*వాస్తవమునకు నియమించెడి ఈశ్వరులు పెక్కురు గలరు. వారిలో ఒకరికన్నను వేరొకరు అధికులుగా గోచరింతురు. భౌతికజగమునందలి లౌకికకార్యములందు కూడా ఒక అధికారి, అతనిపై ఒక కార్యదర్శి, అతనిపై ఒక మంత్రి, ఆ మంత్రిపై అధ్యక్షుడు ఉన్నట్లుగా మనము గాంతుము. వీరందరు తమ పరధిలో ఈశ్వరులేయైనను వేరొకనిచే నియమింపబడెడివారు. కాని శ్రీకృష్ణభగవానుడు మాత్రము దివ్య నియామకుడని బ్రహ్మసంహిత యందు తెలుపబడినది. భౌతిక, ఆధ్యాత్మికజగత్తులలో పలు ఈశ్వరులున్నను శ్రీకృష్ణుడు మాత్రము పరమేశ్వరుడు (ఈశ్వర: పరమ: కృష్ణ: ) మరియు అతని దేహము సచ్చిదానందమయమైనది (భౌతికము కానిది).*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Bhagavad-Gita as It is - 349 🌹*
*✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 11 🌴*
*11 . avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam*
*paraṁ bhāvam ajānanto mama bhūta-maheśvaram*
🌷 Translation :
*Fools deride Me when I descend in the human form. They do not know My transcendental nature as the Supreme Lord of all that be.*
🌹 Purport :
*From the other explanations of the previous verses in this chapter, it is clear that the Supreme Personality of Godhead, although appearing like a human being, is not a common man. The Personality of Godhead, who conducts the creation, maintenance and annihilation of the complete cosmic manifestation, cannot be a human being. Yet there are many foolish men who consider Kṛṣṇa to be merely a powerful man and nothing more. Actually, He is the original Supreme Personality, as is confirmed in the Brahma-saṁhitā (īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ); He is the Supreme Lord.*
*There are many īśvaras, controllers, and one appears greater than another. In the ordinary management of affairs in the material world, we find some official or director, and above him there is a secretary, and above him a minister, and above him a president. Each of them is a controller, but one is controlled by another. In the Brahma-saṁhitā it is said that Kṛṣṇa is the supreme controller; there are many controllers undoubtedly, both in the material and spiritual world, but Kṛṣṇa is the supreme controller (īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ), and His body is sac-cid-ānanda, nonmaterial.*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 196 / Agni Maha Purana - 196 🌹*
*✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ.*
*ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 59*
*🌻. అధివాసనము - 3 🌻*
*శబ్దతన్మాత్ర తత్త్వవాచకమగు నకారమును (నం) శిరస్సుపైనను, స్పర్శరూప ధకారమును (ధం) ముఖప్రదేశమునందును, రూపతత్త్వవాచకమగు దకారమును (దం) నేత్రప్రాంతము నందును, రసతన్మాత్రబోధక థకారమును (థం) వస్తి ప్రదేశ (మూత్రాశయ) మునందును, గంధతన్మాత్ర స్వరూపమగు తకారమును (తం) పిక్కలయందును, ణకారమును (ణం) శ్రోత్రములందును, ఢకారమును (ఢం) త్వక్కుపైనను, డకారమును (డం) నేత్రములందును, ఠకారమును (ఠం) జిహ్వయందును. టకారమును (టం) నాసికయందును ఞకారమును (ఇం) వాగింద్రియమునందును, పాణితత్త్వరూపమగు ఝకారమును (ఝం) హస్తములందును. జకారమును (జం) పాదములందును, ఛకారమును (ఛం) పాయువునందును చకారము (చం) ఉపస్ధయందును, పృధ్వీతత్త్వ రూపమగు జకారమును (జం) పాదములందును, ఘకారము (ఘం) వస్తి యందును, తేజస్తత్త్వరూపమగు (గం) ను హృదయమునందును, వాయుతత్త్వరూపమగు ఖకారమును (ఖం) నాసికయందును న్యాసము చేయవలెను. కకారము (కం) ఆకాశతత్త్వరూపమైనది. విద్వాంసుడు దాని నెల్లప్పుడును శిరస్సుపై న్యాసము చేయవలెను.*
*హృదయ కమలమునందు సూర్యదేవతకు సంబంధించిన 'యం' బీజము న్యాసము చేసి, హృదయమును నుండి బయల్వెడలిన డెబ్బది రెండువేలనాడులలో షోడశలాయుక్తసకార (సం) న్యాసము చేయవలెను. దాని మధ్యభాగమునందు బిందు స్వరూపవహ్ని మండలమును భావించవలెను.*
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Agni Maha Purana - 196 🌹*
*✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *
*Chapter 59*
*🌻Preliminary consecration of an image (adhivāsana) - 3 🌻*
I 9. The letter na which is a symbol of the principle of sound should be placed on the forehead. The letter dha which is the symbol of sense of touch should be placed in the region of the face (of image).
20. The letter da denoting the gradations should be placed in the region of the heart. The letter tha symbolising the sense of taste should be placed in the region of pelvis.
21. The letter ta signifying the sense of smell should be located on the shanks. After having located the letter ṇa in the ears, the letter ḍha should be located on the skin.
22. The letter ḍa should be located in the two eyes, the letter ṭha in the tongue, the letter ṭa in the nose and the letter ña in the speech.
23. Having placed the letter jha representing the hands in. the hands, a wise man should place the letter ja in the feet, cha in the anus and ca in the genitals.
24. The letter ṅa symbolising the principle of earth should be placed on the feet. The letter gha (should be placed) in the pelvis. (The letter) ga representing the principle of lustre should. be placed in the heart.
25. The letter kha which represents the principle of wind should be placed in the nose. The letter ka signifying the principle of ether should be assigned to the forehead by the wise.
26-27. The letter ya denoting lord Sun having been placed in the lotus of the heart, the letter sa possessing sixteen digits should be placed in the seventy-two thousand (rays) emanating from the (lotus) heart. The priest fully initiated in the mystic syllables should contemplate on the point (bindu) representing the region of fire in the middle of it.
28. The excellent letter ha along with the syllable oṃ (praṇava) should be placed there. Oṃ, āṃ, salutations to the parameṣtyātman.[3] Āṃ, salutations to puruṣātman[4].
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 61 / DAILY WISDOM - 61 🌹*
*🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻1. మానవ జీవితం తనను తాను సర్దుబాటు చేసుకోవాలి 🌻*
*మానవ జీవితానికి మార్గనిర్దేశం చేసే అన్ని సూత్రాలలో, బాహ్యం మరియు అంతరం అని పిలువబడే రెండు అంశాలు ఉన్నాయి. రోజువారీ జీవితంలోని దినచర్య ఎక్కువగా మనం బాహ్య సామాజిక సూత్రాలు అని పిలిచే వాటి ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది. ఇవి మానవ సామాజిక పరిధిలో విలువను మరియు ప్రామాణికతను కలిగి ఉంటాయి. ఈ కోణంలో, మానవ జీవితంలోని ప్రతి కార్యాచరణ అప్పటి పరిస్థితులకు సాపేక్షంగా ఉన్నందున, బాహ్య జీవిత విలువలు అని పిలువబడే విలువలు సాపేక్షమైనవి అని మనం చెప్పవచ్చు.*
*అందువల్ల, వాటికి శాశ్వతమైన విలువ లేదు. అవి కాలం యొక్క పరీక్షలను తట్టుకోలేవు, ప్రతి పరిస్థితిలో స్థిరంగా చెల్లుబాటు కావు. దీని ద్వారా చెప్పేది ఏమిటంటే మానవుని రోజువారీ సామాజిక జీవితాన్ని నిర్దేశించే ఈ సామాజిక జీవన సూత్రం సైతం, అప్పటి మానవ జీవన విధానాలపై, విలువలపై ఆధారపడి ఉన్నందున, కేవలం సాపెక్షమైనదే తప్ప మరొకటి కాదు.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 61 🌹*
*🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻1. Human Life has to Adjust Itself 🌻*
*In all principles which guide human life, there are two aspects known as the exoteric and the esoteric. The formal routine of daily life is mostly guided by what we call the exoteric principles which have a working value and a validity within the realm of human action. In this sense, we may say that the values which are called exoteric are relative, inasmuch as every activity in human life is relative to circumstances.*
*Hence, they do not have eternal value, and they will not be valid persistently under every condition in the vicissitudes of time. This principle which is exoteric, by which what we mean is the outward relative principle of life, becomes, tentatively, the guiding line of action, notwithstanding the fact that even this relative principle of exoteric life changes itself according to the subsidiary changes with which human life has to adjust itself.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 326 🌹*
*✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀. ధ్యానమన్నది చేసేది కాదు, అది స్వచ్ఛమైన చైతన్యం, ఐతే జీవితంలో గొప్ప అద్భుతం జరుగుతుంది. పరిశీలిస్తే నీకు తెలిసి వస్తుంది. ఒక నిశ్శబ్దం, ఒక నిర్మలత్వం ఒక సమతూకం ఏర్పడుతుంది. 🍀*
*ధ్యానమన్నది చేసేది కాదు, అది స్వచ్ఛమైన చైతన్యం, ఐతే జీవితంలో గొప్ప అద్భుతం జరుగుతుంది. పరిశీలిస్తే నీకు తెలిసి వస్తుంది. నీ శరీరం దయాన్వితమవుతుంది. విశ్రాంతిని అందుకుంటుంది. నిర్బంధం లేనిదవుతుంది. తేలిక పడుతుంది. నీ శరీరం నించీ పర్వతాల భారం దిగిపోతుంది. నీ మనసు చురుకుదనం తగ్గుతుంది. గాని చర్యల మధ్య చాలా వ్యవధాన ముంటుంది. ఆ వ్యవధానంలో అపూర్వ అనుభవాలు కలుగుతాయి. క్రమక్రమంగా నీ ఉద్వేగాలు శాంతినిస్తాయి.*
*నువ్వు ఎంతో కాలం ఆనందంగానూ వుండవు. బాధగానూ వుండవు. వాటి మధ్య తేడా అంతరిస్తుంది. అవి రెండూ లేవి పరమానంద స్థితి ఏర్పడుతుంది. ఒక నిశ్శబ్దం, ఒక నిర్మలత్వం ఒక సమతూకం ఏర్పడుతుంది. అక్కడ పర్వతాలూ వుండవు. లోయలూ వుండవు. చీకటి వెలుగులుండవు. నువ్వు వాటి మధ్య నుంటావు. ఈ అనుభవాలు గాఢమవుతాయి. అప్పుడు ఒక పెద్ద ముందడుగు వేస్తావు. అప్పుడు నిన్ను నువ్వు చూస్తావు. దాన్ని ఆత్మ అను లేదా స్వీయతత్వమను, దేవుడను. అప్పుడు అంతా కాంతిమయమే. అంతర్నేత్రం తెరుచుకుంటుంది.*
*సశేషం ...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శివ సూత్రములు - 063 / Siva Sutras - 063 🌹*
*🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀*
*1- శాంభవోపాయ*
*✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌻. 20. భూత సంధాన భూత పృథక్త్వా విశ్వ సంఘటః - 2 🌻*
*🌴.సంకల్ప శక్తి ద్వారా యోగి తన అవగాహనను కేంద్రీకరించి మూలకాలను తన శరీరం నుండి మరియు ఇతరుల నుండి వేరు చేయగలడు. అతను స్థలం మరియు సమయం యొక్క పరిమితుల నుండి విముక్తి పొందగలడు. 🌴*
*యోగి తన వ్యాధిని లేదా ఇతర వ్యాధులను నయం చేయడంపై తన అవగాహనను (అంటే అతని చైతన్యాన్ని స్థిరపరచడం) కేంద్రీకరించడం ద్వారా, యోగి అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న వ్యక్తి యొక్క శరీరం నుండి అనారోగ్యాన్ని వేరు చేయగలడు. అతను తన సంకల్ప శక్తిని మరియు ఏకాగ్రతను ఉపయోగించి వ్యాధులను నయం చేయగలడు. తన కేంద్రీకృత సంకల్ప శక్తితో, ఒక యోగి ఒకరి శరీరం నుండి ఏవైనా అవాంఛిత లక్షణాలను వేరు చేయగలడు.*
*ఈ యోగి తన ఆకలి మరియు దాహాన్ని కూడా ఈ విధంగా తీర్చుకోగలడు. అతని ఆలోచనాప్రక్రియే అతని అవసరాలను తీర్చివేస్తుంది. ఈ ప్రక్రియలో, ఒక యోగి, స్థలం మరియు సమయాన్ని అధిగమిస్తూ, తన అవగాహన నుండి తన స్థూల శరీరాన్ని వేరు చేయగలడు, . దాహం, ఆకలి, అనారోగ్యాలు మొదలైనవి స్థూల శరీరాలకి సంబంధించినవి మాత్రమే.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Siva Sutras - 063 🌹*
*🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀*
Part 1 - Sāmbhavopāya
*✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj*
*🌻 20. Bhūta sandhāna bhūta pṛthaktva viśva saṃghaṭṭāḥ - 2 🌻*
*🌴. By will power the yogi can concentrate his awareness and separate the elements from his own body and that of others. He can become free from the limitations of space and time. 🌴*
*By focusing his awareness (which means fixing his consciousness) towards healing of his ailment or other’s ailments, the yogi is able disconnect the illness from the body of the one who suffers from the ailment. He is able to cure ailments using his will power and concentration. With his concentrated will power, a yogi is able to segregate any unwanted features from one’s body.*
*This yogi is also able to satiate his hunger and thirst this way. His thought process alone satiates his requirements. During this process, a yogi is able to disconnect his gross body from his awareness, transcending space and time. Thirst, hunger, ailments, etc are associated only with gross bodies.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
Comments