top of page
Writer's picturePrasad Bharadwaj

🌹 08, JUNE 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 08, JUNE 2023 THURSDAY ALL MESSAGES గురువారం, బృహస్పతి వాసర సందేశాలు 🌹🍀

1) 🌹 08, JUNE 2023 THURSDAY గురువారం, బృహస్పతి వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹

2) 🌹 కపిల గీత - 189 / Kapila Gita - 189🌹

🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 43 / 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 43 🌴

3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 781 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 781 🌹

🌻781. దురారిహా, दुरारिहा, Durārihā🌻

4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 742 / Sri Siva Maha Purana - 742 🌹

🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 1 / Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 1 🌻

5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 361 / Osho Daily Meditations - 361 🌹

🍀 361. నిగూడ రహస్యాలు / 361. THE MYSTERIOLTS 🍀

6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 459 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 459 - 2 🌹

🌻 459. ‘నళినీ’ - 2 / 459. 'Nalini' - 2 🌻


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹 08, జూన్‌, JUNE 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*

*శుభ గురువారం, బృహస్పతి వాసరే, Thursday*

*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🌺. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌺*


*🍀. శ్రీ దత్తాత్రేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 9 🍀*


*17. యోగిస్తుతో యోగిచంద్రో యోగివంద్యో యతీశ్వరః |*

*యోగాదిమాన్ యోగరూపో యోగీశో యోగిపూజితః*

*18. కాష్ఠయోగీ దృఢప్రజ్ఞో లంబికాయోగవాన్ దృఢః |*

*ఖేచరశ్చ ఖగః పూషా రశ్మివాన్భూతభావనః*


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


*🍀. నేటి సూక్తి : అంతస్సంయోగ లక్షణం - భగవంతుడు తనలోవున్నట్లు, విశ్వమందలి ప్రతివస్తువులోనూ ఉన్నట్లు. విశ్వమంతా ఆయనలోనే ఉన్నట్లు, ఆయన విశ్వాతీతుడుగా కూడ ఉన్నట్లు, సాధకుడు తెలుసుకోగలిగే అంతస్సంయోగమే అన్నిటికంటే గొప్పది ఈ అనుభూతి యందు సాధకుడు తన చక్షురాది-ద్వారమున గూడ భగవత్సాక్షాత్కారాన్నే పొందగలుగుతాడు. 🍀*


🌷🌷🌷🌷🌷


విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన

కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,

గ్రీష్మ ఋతువు, ఉత్తరాయణం,

జ్యేష్ఠ మాసం

తిథి: కృష్ణ పంచమి 19:00:18

వరకు తదుపరి కృష్ణ షష్టి

నక్షత్రం: శ్రవణ 19:00:50 వరకు

తదుపరి ధనిష్ట

యోగం: ఇంద్ర 18:58:24 వరకు

తదుపరి వైధృతి

కరణం: కౌలవ 08:24:36 వరకు

వర్జ్యం: 00:42:20 - 02:10:04

మరియు 22:40:50 - 24:09:34

దుర్ముహూర్తం: 10:03:40 - 10:56:14

మరియు 15:19:01 - 16:11:35

రాహు కాలం: 13:53:37 - 15:32:10

గుళిక కాలం: 08:57:58 - 10:36:31

యమ గండం: 05:40:52 - 07:19:25

అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:49 - 12:41

అమృత కాలం: 09:28:44 - 10:56:28

సూర్యోదయం: 05:40:52

సూర్యాస్తమయం: 18:49:16

చంద్రోదయం: 23:11:09

చంద్రాస్తమయం: 09:44:33

సూర్య సంచార రాశి: వృషభం

చంద్ర సంచార రాశి: మకరం

యోగాలు: ధ్వజ యోగం - కార్యసిధ్ధి

19:00:50 వరకు తదుపరి శ్రీవత్స

యోగం - ధన లాభం , సర్వ సౌఖ్యం

దిశ శూల: దక్షిణం

✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻


*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*

*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*

*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*

*యశివ నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*

*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*

*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*

*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*

🌹🌹🌹🌹🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. కపిల గీత - 189 / Kapila Gita - 189 🌹*

*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*

*📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ*


*🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 43 🌴*


*43. స్వయోనిషు యథా జ్యోతిరేకం నానా ప్రతీయతే|*

*యోనీనాం గుణవైషమ్యాత్తథాఽఽత్మా ప్రకృతౌ స్థితః॥*


*తాత్పర్యము : ఒకే అగ్ని వేర్వేఱు వస్తువులను ఆశ్రయించుటవలన వేర్వేఱు ఆకారములలో గోచరించనట్లు, దేవమనుష్యాది శరీరములలోగల ఆత్మ తాను ఆశ్రయించియున్న ప్రాణుల గుణముల భేదకారణముగా వేర్వేఱుగా భాసించును. విద్యుచ్ఛక్తి బల్బులలో వెలుతురుగను, ఫ్యాన్లలో గాలిగను, రేడియోలలో శబ్దముగను, దూరదర్శనులలో రూపముగను, హీటర్లలో వేడిగను కన్పించుచున్నను వాటిలోగల విద్యుచ్ఛక్తి ఒక్కటే. ఉపాధిభేదమలచే అది వేర్వేఱుగా గోచరించును.*


*వ్యాఖ్య : శరీరం నియమించ బడిందని అర్థం చేసుకోవాలి. ప్రకృతి అనేది భౌతిక ప్రకృతి యొక్క మూడు రీతుల ద్వారా పరస్పర చర్య, మరియు ఈ రీతుల ప్రకారం, ఎవరైనా చిన్న శరీరాన్ని కలిగి ఉంటారు మరియు ఎవరైనా చాలా పెద్ద శరీరాన్ని కలిగి ఉంటారు. ఉదాహరణకు, ఒక పెద్ద చెక్క ముక్కలో మంట చాలా పెద్దదిగా కనిపిస్తుంది మరియు ఒక కర్రలో అగ్ని చిన్నదిగా కనిపిస్తుంది. వాస్తవానికి, అగ్ని యొక్క నాణ్యత ప్రతిచోటా ఒకేలా ఉంటుంది, కానీ భౌతిక స్వభావం యొక్క అభివ్యక్తి ఇంధనం ప్రకారం, అగ్ని పెద్దదిగా మరియు చిన్నదిగా కనిపిస్తుంది. అదే విధంగా, సార్వత్రిక శరీరంలోని ఆత్మ, అదే గుణాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, చిన్న శరీరంలోని ఆత్మకు భిన్నంగా ఉంటుంది.*


*ఆత్మ యొక్క చిన్న కణాలు పెద్ద ఆత్మ యొక్క జ్వాలల లాగా ఉంటాయి. పరమాత్మ పెద్దవాడు, కానీ పరమాత్మ చిన్న ఆత్మ కంటే పరిమాణాత్మకంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. పరమాత్మ వేద సాహిత్యంలో చిన్న ఆత్మ (నిత్యం నిత్యానం) యొక్క అన్ని అవసరాలకు సరఫరాదారుగా వర్ణించబడింది. పరమాత్మ మరియు వ్యక్తిగత ఆత్మ మధ్య ఈ వ్యత్యాసాన్ని అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తి విలాపానికి అతీతుడు మరియు శాంతియుత స్థితిలో ఉంటాడు. చిన్న ఆత్మ పరిమాణాత్మకంగా తనను తాను పెద్ద ఆత్మ వలె పెద్దదిగా భావించినప్పుడు, అతను ఆట యొక్క మాయలో ఉంటాడు, ఎందుకంటే అది అతని రాజ్యాంగ స్థానం కాదు. కేవలం మానసిక ఊహల ద్వారా ఎవరూ గొప్ప ఆత్మ కాలేరు.*


*సశేషం..*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 Kapila Gita - 189 🌹*

*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*

*📚 Prasad Bharadwaj*


*🌴 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 43 🌴*


*43. sva-yoniṣu yathā jyotir ekaṁ nānā pratīyate*

*yonīnāṁ guṇa-vaiṣamyāt tathātmā prakṛtau sthitaḥ*


*MEANING : As fire is exhibited in different forms of wood, so, under different conditions of the modes of material nature, the pure spirit soul manifests itself in different bodies.*


*PURPORT : It is to be understood that the body is designated. Prakṛti is an interaction by the three modes of material nature, and according to these modes, someone has a small body, and someone has a very large body. For example, the fire in a big piece of wood appears very big, and in a stick the fire appears small. Actually, the quality of fire is the same everywhere, but the manifestation of material nature is such that according to the fuel, the fire appears bigger and smaller. Similarly, the soul in the universal body, although of the same quality, is different from the soul in the smaller body.*


*The small particles of soul are just like sparks of the larger soul. The greatest soul is the Supersoul, but the Supersoul is quantitatively different from the small soul. The Supersoul is described in the Vedic literature as the supplier of all necessities of the smaller soul (nityo nityānām). One who understands this distinction between the Supersoul and the individual soul is above lamentation and is in a peaceful position. When the smaller soul thinks himself quantitatively as big as the larger soul, he is under the spell of māyā, for that is not his constitutional position. No one can become the greater soul simply by mental speculation.*


*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 781 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 781🌹*


*🌻781. దురారిహా, दुरारिहा, Durārihā🌻*


*ఓం దురారిఘ్నే నమః | ॐ दुरारिघ्ने नमः | OM Durārighne namaḥ*


*దురారిణో దానవాదీన్ హన్తీతి పరమేశ్వరః ।*

*దురారి హేత్యుచ్యతే స పురాణార్థ విశారదైః ॥*


*చెడుగా వర్తించువారు దురారులు. అట్టి దురారులను అనగా చెడుమార్గమున ప్రవర్తించువారిని సంహరించు పరమేశ్వరుడు దురారిహా.*


సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 781🌹*


*🌻781. Durārihā🌻*


*OM Durārighne namaḥ*


दुरारिणो दानवादीन् हन्तीति परमेश्वरः ।

दुरारि हेत्युच्यते स पुराणार्थ विशारदैः ॥


*Durāriṇo dānavādīn hantīti parameśvaraḥ,*

*Durāri hetyucyate sa purāṇārtha viśāradaiḥ.*


*Since He kills vile enemies like asuras and others, He is called Durārihā.*


🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

समावर्तोऽनिवृत्तात्मा दुर्जयो दुरतिक्रमः ।दुर्लभो दुर्गमो दुर्गो दुरावासो दुरारिहा ॥ ८३ ॥

సమావర్తోఽనివృత్తాత్మా దుర్జయో దురతిక్రమః ।దుర్లభో దుర్గమో దుర్గో దురావాసో దురారిహా ॥ 83 ॥

Samāvarto’nivr‌ttātmā durjayo duratikramaḥ,Durlabho durgamo durgo durāvāso durārihā ॥ 83 ॥


Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 742 / Sri Siva Maha Purana - 742 🌹*

*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 13 🌴*

*🌻. జలంధర వృత్తాంతములో ఇంద్రుడు ప్రాణములతో బయటపడుట - 1 🌻*


వ్యాసుడిట్లు పలికెను -


ఓయీ పూజ్య బ్రాహ్మణా ! బ్రహ్మకుమారా! శంకరప్రభువు జలంధరుడను మహారాక్షసుని సంహరించెనని నేను పూర్వము వినియంటిని (1). ఓ మహాప్రాజ్ఞా! ఆ వృత్తాంతమును నీవు విస్తారముగా చెప్పుము. చంద్రశేఖరుని నిర్మలమగు కీర్తిని వినువాడు ఎవ్వాడు తృప్తిని చెందును? (2)


సూతుడిట్లు పలికెను -


బ్రహ్మ పుత్రుడు, మహర్షి, వాక్యనిపుణుడునగు సనత్కుమారుడు వ్యాసునిచే ఇట్లు ప్రశ్నింపబడినవాడై తొందరపాటు లేని అర్థవంతమైన వాక్యమును ఇట్లు పలికెను (3).


సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను -


ఓ మహర్షీ ! ఒకప్పుడు బృహస్పతి, మరియు ఇంద్రుడు పరమభక్తితో ఈశ్వరుని దర్శించగోరి వేగముగా కైలాసమునకు బయలుదేరిరి (4). తన దర్శనమునాకాంక్షించే మనస్సు గల ఇంద్ర బృహస్పతులు బయలు దేరిన సంగతిని ఎరింగిన శంకరప్రభుడు వారి జ్ఞానమును పరీక్షింప గోరి (5), వారి మార్గమునకు అడ్డముగా దిగంబరుడై నిలబడి యుండెను. సత్సురుషులకు శరణ్యుడు అగు శివుడు వెనుకకు కట్టబడిన జటలతో ప్రకాశించు ముఖము గలవాడై నిలబడి యుండెను (6).


అపుడా ఇంద్ర బృహస్పతులు ఆనందముతో పయనిస్తూ, మార్గమధ్యములో అద్భుత భయంకరాకారము గల పురుషుని గాంచిరి (7). అతడు మహాతేజశ్శాలి, శాంతుడు, జటలతో కట్టబడిన శిరస్సు గలవాడు, పెద్ద బాహువులు గలవాడు, విశాలమగు వక్షస్థ్సలము గలవాడు, గౌరవర్ణము గలవాడు, మరియు భయంకరముగు కన్నులు గలవాడు (8). తమ మార్గమునకు అడ్డుగా నున్న ఆ పురుషుడు శంకరుడే నని యెరుంగక, అధికారముచే గర్వితుడై యున్న ఇంద్రుడు అప్పుడు అతనితో నిట్లనెను (9).


సశేషం....

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 742🌹*

*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *


*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 13 🌴*


*🌻 Resuscitation of Indra in the context of the destruction of Jalandhara - 1 🌻*


Vyāsa said:—

1. O holy lord, son of Brahmā, it has been heard by me before that the lord Śiva killed the great Asura Jalandhara.


2. O intelligent one, please narrate the story of the moon-crested lord in detail. Who can be satiated with listening to the spotless glory of the lord?


Sūta said:—

3. On being requested thus by Vyāsa, the great sage and son of Brahmā of eloquent speech spoke the following significant words without excitement.


Sanatkumāra said:—

4. O sage, once Bṛhaspati and Indra went to Kailāsa with great devotion, to see lord Śiva.


5-6. Coming to know of the arrival of Bṛhaspati and Indra eager to see him, lord Śiva wished to test their knowledge. Accordingly, the lord, the excellent goal of the good, stood blocking their path in the naked form with matted hair and beaming face.


7-9. Bṛhaspati and Indra were walking on gleefully. On their way they saw this wonderful person of huge size. He was quiet and composed and very refulgent with matted hair on his head. He was fair-complexioned with long arms and wide chest. He was terrible to look at. Without realising that the person who stood there blocking their path was Śiva himself, Indra who was proud of his authority said to him.


Continues....

🌹🌹🌹🌹🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 361 / Osho Daily Meditations  - 361 🌹*

*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*


*🍀 361. నిగూడ రహస్యాలు 🍀*


*🕉. రహస్యాన్ని వినండి; దానిని తిరస్కరించవద్దు. అది ఉనికిలో లేదని అభ్యంతరకరంగా చెప్పకండి. రహస్యమైనది ఉనికిలో ఉంది అని భూమిపై స్పృహతో నడిచిన ప్రజలందరూ అంగీకరిస్తున్నారు. 🕉*


*ప్రపంచం కనిపించే దానితో పూర్తికాదు. అదృశ్యమైనది ఉంది, ఇక అది చాలా లోతుగా ఉన్నందున ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. కనిపించేది అదృశ్యంలో ఒక అల మాత్రమే. కనిపించనిది సముద్రం. కాబట్టి ఏదైనా వింత జరిగినప్పుడు, దానిని తిరస్కరించవద్దు మరియు దానితో మిమ్మల్ని మీరు మూసివేయవద్దు. తెరవండి; దానిని లోపలికి రానివ్వండి. మరియు ప్రతి రోజు అనేక, అనేక క్షణాలు ఉన్నాయి, రహస్యo తలుపు తడుతుంది. అకస్మాత్తుగా ఒక పక్షి పిలవడం ప్రారంభిస్తుంది: ఇది వినండి మరియు హృదయం ద్వారా వినండి. దానిని విశ్లేషించడం ప్రారంభించవద్దు. దాని గురించి లోపల మాట్లాడటం ప్రారంభించవద్దు. నిశ్శబ్దంగా ఉండండి.*


*'అది మీలో వీలైనంత లోతుగా చొచ్చుకుపోనివ్వండి. మీ ఆలోచనలతో దానికి అడ్డుపడకండి. ఇది ఒక సంపూర్ణ ప్రకరణము అనుమతించు. అనుభవించండి -- ఆలోచించకండి. మీరు ఉదయాన్నే గులాబీని చూచినండదుకు మీరు రోజంతా భిన్నంగా ఉండవచ్చు. మీరు ఉదయాన్నే ఉదయిస్తున్న సూర్యుడిని చూసి, దానితో ఉక్కిరిబిక్కిరి అయినట్లయితే, మీరు రోజంతా పూర్తిగా భిన్నంగా అనిపించవచ్చు. మీరు ఎగురుతున్న పక్షులను చూసి, ఒక్క క్షణం వాటితో కలిసి ఉంటే మీరు పూర్తిగా కొత్త వ్యక్తిలా భావిస్తారు. మీ జీవితం మారడం ప్రారంభించింది. ఇది ఒక అన్వేషకుడిగా మారే మార్గం. అస్తిత్వం యొక్క అందాన్ని, దాని యొక్క పరిపూర్ణ ఆనందాన్ని, అఖండమైన ఆశీర్వాదాన్ని గ్రహించాలి.*


*కొనసాగుతుంది...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 Osho Daily Meditations  - 361 🌹*

*📚. Prasad Bharadwaj*


*🍀 361. THE MYSTERIOLTS 🍀*


*🕉. Listen to the mysterious; don't deny it. Don’t say offhandedly that it doesn't exist. All the people who have walked on the earth in a conscious way agree - that the mysterious exists.  🕉*


*The world is not finished at the visible. The invisible is there, and it is far more significant because it is far deeper. The visible is only a wave in the invisible. The invisible is the ocean. So when something strange happens, don't deny it and don't close yourself to it. Open up; let it come in. And there are many, many moments every day when the mysterious knocks at the door. Suddenly a bird starts calling: Listen to it, and listen through the heart. Don't start analyzing it. Don't start talking inside about it. Become silent,*


*'let it penetrate you as deeply as possible. Don't hinder it by your thoughts. Allow it" an absolute passage. Feel it --don't think it. You may feel different the whole day because you encountered a rose in the early morning. You may feel totally different the whole day if you have seen the sun rising in the morning and were overwhelmed by it. You will feel like an utterly new person if you have seen birds on the wing and you have been with them for a moment. Your life has started changing. This is the way one becomes a seeker. One has to absorb the beauty of existence, the sheer joy of it, the overwhelming blessing of it.*


*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹



*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము  - 459 - 2  / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 459  - 2 🌹*

*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*

*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*

*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*

*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం  శ్రీమాత్రే నమః 🍁*


*🍀  96. సుముఖీ, నళినీ, సుభ్రూః, శోభనా, సురనాయికా ।

కాలకంఠీ, కాంతిమతీ, క్షోభిణీ, సూక్ష్మరూపిణీ ॥ 96 ॥ 🍀*


*🌻 459. ‘నళినీ’ - 2 🌻*


*వేదములందు పద్మము నొక విశిష్టమగు చిహ్నముగ పేర్కొందురు. సృష్టిని కూడ ఒక పద్మముగ కీర్తింతురు. సృష్టి కూడ పద్మమువలె గోళము నుండి విచ్చుకొనును. మొగ్గ విచ్చుకొనినట్లు సృష్టి కూడను విచ్చుకొనును. నవావరణములతో విచ్చుకొన్న అద్భుతమగు పద్మముల సృష్టిని ఋషులు దర్శించు చుందురు. సృష్టి కూడ పద్మమువలె కాంతివంతమై యున్నది. నవావరణములు నవ విధమగు వర్ణములు కలిగి యుండును. పద్మనాళమువలె సృష్టినాళము నుండి పద్మ ముద్భవించినది. ఈ నాళము పరతత్వము నుండి కలిగిన ప్రేరణ. అవ్యక్తము నుండి వ్యక్తమునకు గల మార్గము లేక బిలము. ఈ నాళము శ్రీమాతయే. దీనిని నిర్గుణ మందురు.*


*సశేషం...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam  - 459 - 2 🌹*

*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*

*✍️ Prasad Bharadwaj*


*🌻 96. Sumukhi nalini subhru shobhana suranaeika

Karikanti kantimati kshobhini sukshmarupini ॥ 96 ॥ 🌻*


*🌻 459. 'Nalini' - 2 🌻*


*In the Vedas, the lotus is a special symbol. Creation is also glorified as a lotus flower. Creation also breaks forth from the orb like a lotus. Creation also blossoms as a bud blossoms. Sages see the creation and blossoming of the wonderful lotuses that are bursting with new petals in the nine realms. Creation is also bright like a lotus. The nine realms will have nine different colors. Padma originates from the tube just like creation. This vessel is the inspiration from the beyond. This tube is a passage or way from the unmanifest to the manifest. This vessel is Srimata. It is called Nirguna.*


*Continues...*

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

Join and Share

🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹

Commentaires


bottom of page