🍀🌹 1, AUGUST 2023 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 1, AUGUST 2023 TUESDAY మంగళవారం, భౌమ వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 214 / Kapila Gita - 214🌹
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 24 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 24 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 806 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 806 🌹
🌻806. మహానిధిః, महानिधिः, Mahānidhiḥ🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 767 / Sri Siva Maha Purana - 767 🌹
🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 3 / The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 3 🌻
5) 🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 021 / Osho Daily Meditations - 021 🌹
🍀 21. పిల్లవాడిలా ఉండు / 21. BE LIKE A CHILD 🍀
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 467 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 2 🌹
🌻 467. ‘వజ్రేశ్వరీ’- 2 / 467. 'Vajreshwari'- 2🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 01, అగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ మంగళవారం, Tuesday, భౌమ వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : శ్రావణ పూర్ణిమ, పౌర్ణమి ఉపవాసం, Shravana Purnima, Purnima Upavas. 🌻*
*🍀. శ్రీ ఆంజనేయ సహస్రనామ స్తోత్రం - 14 🍀*
*28. లక్ష్మణప్రాణదాతా చ సీతాజీవన హేతుకః |*
*రామధ్యాయీ హృషీకేశో విష్ణుభక్తో జటీ బలీ*
*29. దేవారిదర్పహా హోతా ధాతా కర్తా జగత్ప్రభుః |*
*నగరగ్రామపాలశ్చ శుద్ధో బుద్ధో నిరంతరః*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : సాధనలో ప్రాణకోశ నియమ ప్రాముఖ్యం - సాధనకు అవరోధాలు అన్న, మనఃకోశాల నుండి కూడా సంప్రాప్తించ గలవనే మాట నిజమే. కాని, ప్రాణకోశం మిక్కిలి బలవత్తరమైనదీ, అత్యంత ఆవశ్యకమైనదీ కావడం చేత, దాని వలన కలిగే అవరోధాలు అతి ప్రబలములై అందలి కలగాపులగ స్థితి సాధనకు మిక్కిలి ప్రమాదకరంగా తయారవుతుంది. కనుకనే, దానిని విశుద్ద మొనర్చి వశపరచు కోవడం అత్యంతావశ్యకం. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం,
శ్రావణ మాసం
తిథి: పూర్ణిమ 24:02:41 వరకు
తదుపరి కృష్ణ పాడ్యమి
నక్షత్రం: ఉత్తరాషాఢ 16:04:39
వరకు తదుపరి శ్రవణ
యోగం: ప్రీతి 18:53:54 వరకు
తదుపరి ఆయుష్మాన్
కరణం: విష్టి 13:56:52 వరకు
వర్జ్యం: 02:01:20 - 03:25:36
మరియు 19:33:10 - 20:56:50
దుర్ముహూర్తం: 08:30:04 - 09:21:41
రాహు కాలం: 15:35:55 - 17:12:41
గుళిక కాలం: 12:22:20 - 13:59:07
యమ గండం: 09:08:47 - 10:45:33
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:57 - 12:47
అమృత కాలం: 10:26:56 - 11:51:12
మరియు 27:55:10 - 29:18:50
సూర్యోదయం: 05:55:13
సూర్యాస్తమయం: 18:49:28
చంద్రోదయం: 18:47:14
చంద్రాస్తమయం: 05:04:51
సూర్య సంచార రాశి: కర్కాటకం
చంద్ర సంచార రాశి: మకరం
యోగాలు: మానస యోగం - కార్య
లాభం 10:48:59 వరకు తదుపరి
పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి
దిశ శూల: ఉత్తరం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణా త్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 214 / Kapila Gita - 214 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 24 🌴*
*24. అహముచ్చావచైర్ధ్రవ్యైః క్రియయోత్పన్నయానఘే|*
*నైవ తుష్యేఽర్చితోఽర్చాయాం భూతగ్రామావమానినః॥*
*తాత్పర్యము : తల్లీ! ప్రాణులను అవమానించువాడు (నిరాదరించువాడు) ఎన్నెన్ని పూజాద్రవ్యములతో విధివిధానముగా భగవంతుని ఆరాధించినను, ఆ ప్రభువు వారి పూజలకు సంతృప్తి పడడు.*
*వ్యాఖ్య : ఆలయంలో దేవతా పూజకు అరవై నాలుగు రకాల విధానాలు ఉన్నాయి. దేవుడికి సమర్పించే అనేక వస్తువులు ఉన్నాయి, కొన్ని విలువైనవి మరియు కొన్ని తక్కువ విలువైనవి. ఇది భగవద్గీతలో నిర్దేశించబడింది: 'ఒక భక్తుడు నాకు ఒక చిన్న పువ్వు, ఒక ఆకు, కొన్ని నీరు లేదా కొద్దిగా పండు సమర్పిస్తే, నేను దానిని స్వీకరిస్తాను.' భగవంతుని పట్ల ప్రేమతో కూడిన భక్తిని ప్రదర్శించడమే నిజమైన ఉద్దేశ్యం; సమర్పణలు ద్వితీయమైనవి. భగవంతుని పట్ల ప్రేమతో కూడిన భక్తిని పెంపొందించుకోకుండా మరియు నిజమైన భక్తి లేకుండా కేవలం అనేక రకాల ఆహారపదార్థాలు, పండ్లు మరియు పువ్వులు సమర్పించినట్లయితే, ఆ నైవేద్యాన్ని భగవంతుడు అంగీకరించడు. భగవంతుని వ్యక్తిత్వానికి మనం లంచం ఇవ్వలేము. మన లంచానికి విలువ లేనంత గొప్పవాడు. లేదా అతనికి ఎటువంటి కొరత లేదు; ఆయన తనలో నిండుగా ఉన్నాడు కాబట్టి, మనం ఆయనకు ఏమి అందించగలం? సమస్తము ఆయనచే ఉత్పత్తి చేయబడినది. ప్రభువు పట్ల మన ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞతా భావాన్ని తెలియజేయడానికి మేము కేవలం అందిస్తున్నాము.*
*భగవంతుడు ప్రతి జీవిలో జీవిస్తున్నాడని తెలిసిన స్వచ్ఛమైన భక్తుని ద్వారా ఈ కృతజ్ఞత మరియు ప్రేమను ప్రదర్శిస్తారు. తనను తాను ఉన్నత స్థాయికి ఎదగాలనుకునే భక్తుడు ప్రతి జీవిలో భగవంతుడు ఉన్నాడని తెలుసుకోవాలి మరియు మునుపటి శ్లోకంలో చెప్పినట్లుగా, ఇతర జీవుల పట్ల కరుణ ఉండాలి. భక్తుడు పరమాత్మను ఆరాధించాలి, అదే స్థాయిలో ఉన్న వ్యక్తులతో స్నేహపూర్వకంగా ఉండాలి మరియు అజ్ఞానుల పట్ల కరుణ కలిగి ఉండాలి. ప్రసాదం పంచడం ద్వారా అజ్ఞాన జీవుల పట్ల తన కరుణను ప్రదర్శించాలి. భగవంతునికి నైవేద్యాలు సమర్పించే వ్యక్తులకు అజ్ఞాన ప్రజలకు ప్రసాద వితరణ చాలా అవసరం.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 214 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 24 🌴*
*24. aham uccāvacair dravyaiḥ kriyayotpan nayānaghe*
*naiva tuṣye 'rcito 'rcāyāṁ bhūta-grāmāvamāninaḥ*
*MEANING : My dear Mother, even if he worships with proper rituals and paraphernalia, a person who is ignorant of My presence in all living entities never pleases Me by the worship of My Deities in the temple.*
*PURPORT : There are sixty-four different prescriptions for worship of the Deity in the temple. There are many items offered to the Deity, some valuable and some less valuable. It is prescribed in Bhagavad-gītā: "If a devotee offers Me a small flower, a leaf, some water or a little fruit, I will accept it." The real purpose is to exhibit one's loving devotion to the Lord; the offerings themselves are secondary. If one has not developed loving devotion to the Lord and simply offers many kinds of foodstuffs, fruits and flowers without real devotion, the offering will not be accepted by the Lord. We cannot bribe the Personality of Godhead. He is so great that our bribery has no value. Nor has He any scarcity; since He is full in Himself, what can we offer Him? Everything is produced by Him. We simply offer to show our love and gratitude to the Lord.*
*This gratitude and love for God is exhibited by a pure devotee, who knows that the Lord lives in every living entity. The devotee who wants to elevate himself to the higher level of understanding must know that the Lord is present in every living entity, and, as stated in the previous verse, one should be compassionate to other living entities. A devotee should worship the Supreme Lord, be friendly to persons who are on the same level and be compassionate to the ignorant. One should exhibit his compassion for ignorant living entities by distributing prasāda. Distribution of prasāda to the ignorant masses of people is essential for persons who make offerings to the Personality of Godhead. *
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 806 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 806🌹*
*🌻806. మహానిధిః, महानिधिः, Mahānidhiḥ🌻*
*ఓం మహానిధయే నమః | ॐ महानिधये नमः | OM Mahānidhaye namaḥ*
నిధీయన్తే హరావస్మిన్ భూతాని మహతీశ్వరే ।
ఇతి విష్ణుర్మహానిధిరితి సఙ్కీర్త్యతే బుధైః ॥
అస్మిన్ సర్వాణి భూతాని విధీయన్తే జగత్పతౌ ।
ఇతి నిధిర్ మహాంశ్చాసౌ నిధిశ్చేతి మహానిధిః ॥
*దేని యందు ఏవియైనను ఉంచబడునో అది 'నిధి' అనబడును. చాల పెద్దదియగు అట్టి నిధి మహానిధిః అని చెప్పబడును. సర్వ భూతములును ఇతని యందు నిక్షేపింప బడును కావున పరమాత్ముడు మహానిధిః.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 806🌹*
*🌻806. Mahānidhiḥ🌻*
*OM Mahānidhaye namaḥ*
निधीयन्ते हरावस्मिन् भूतानि महतीश्वरे ।
इति विष्णुर्महानिधिरिति सङ्कीर्त्यते बुधैः ॥
अस्मिन् सर्वाणि भूतानि विधीयन्ते जगत्पतौ ।
इति निधिर् महांश्चासौ निधिश्चेति महानिधिः ॥
Nidhīyante harāvasmin bhūtāni mahatīśvare,
Iti viṣṇurmahānidhiriti saṅkīrtyate budhaiḥ.
Asmin sarvāṇi bhūtāni vidhīyante jagatpatau,
Iti nidhir mahāṃścāsau nidhiśceti mahānidhiḥ.
*That in which anything can be deposited is called nidhi. Such a large depository is Mahānidhiḥ. Since all beings find rest in Him, He is Mahānidhiḥ.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुवर्णबिंदुरक्षोभ्यस्सर्ववागीश्वरेश्वरः ।महाह्रदो महागर्तो महाभूतो महानिधिः ॥ ८६ ॥
సువర్ణబిందురక్షోభ్యస్సర్వవాగీశ్వరేశ్వరః ।మహాహ్రదో మహాగర్తో మహాభూతో మహానిధిః ॥ 86 ॥
Suvarṇabiṃdurakṣobhyassarvavāgīśvareśvaraḥ,Mahāhrado mahāgarto mahābhūto mahānidhiḥ ॥ 86 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 767 / Sri Siva Maha Purana - 767🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 17 🌴*
*🌻. విష్ణు జలంధర యుద్ధము - 3 🌻*
*విష్ణువు అనేక బాణములను ప్రయోగించి ఆ రాక్షసుని ధ్వజమును, ఛత్రమును, ధనుస్సును, బాణములను ఛేదించి, అతనిని హృదయముపై ఒక బాణముతో కొట్టెను (15). అపుడు ఆ రాక్షసుడు గదను చేతబట్టి వేగముగా పైకి లంఘించి గరుడుని తలపై మోది నేలపై పారవైచెను (16). కోపముతో వణుకుచున్న క్రింది పెదవి గల ఆ రాక్షసుడు గొప్ప ప్రకాశము గలది, వాడియైనది అగు శూలముతో విష్ణువును హృదయునందు పొడిచెను (17).*
*రాక్షస సంహారకుడగు విష్ణువు చిరునవ్వు గలవాడై కత్తితో గదను విరుగకొట్టి శార్‌ఙ్గధనస్సును ఎక్కుపెట్టి వాడి బాణములతో వానిని కొట్టెను రాక్షస సంహారకుడగు విష్ణువు క్రోధావేశమును పొంది మిక్కిలి వాడియగు భయంకరమైన బాణముతో జలంధరాసురుని శీఘ్రముగా నొప్పించెను (19). మహాబలవంతుడగు ఆ రాక్షసుడు విష్ణువుచే ప్రయోగింపబడి మీదకు వచ్చుచున్న ఆ బాణమును గాంచి, దానిని మరియొక బాణముతో ఛేదించి వెంటనే విష్ణువును వక్షస్థ్సలముపై గొట్టెను (20). మహాబాహుడు, వీరుడు అగు విష్ణువు కూడా రాక్షసునిచే ప్రయోగింప బడిన ఆ బాణమును నువ్వుగింజ ప్రమాణములో నుగ్గు చేసి సింహనాదమును చేసెను (21).*
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 767🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 17 🌴*
*🌻 The fight between Viṣṇu and Jalandhara - 3 🌻*
15. Striking with a single arrow, Viṣṇu smote the heart of the Asura. With innumerable arrows he cut off the umbrella, banner, bow and arrows of the demon.
16. Seizing the mace with his hand, the Asura jumped up quickly, hit Garuḍa on his head and felled him to the ground.
17. The infuriated Asura with throbbing lips hit Viṣṇu in his heart with his sharp spear diffusing its splendour.
18. Viṣṇu laughingly split the mace with his sword. The destroyer of Asuras twanged his bow and split him with sharp arrows.
19. Viṣṇu the infuriated destroyer of the Asuras smote the Asura Jalandhara with a very sharp terrifying arrow.
20. On seeing his arrow coming, the powerful Asura cut it off with another arrow and hit Viṣṇu in the chest.
21. The heroic Viṣṇu of long arms split the arrow discharged by the Asura to the size of gingelly seeds and roared.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 21 / Osho Daily Meditations - 21 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀 21. పిల్లవాడిలా ఉండు / 21. BE LIKE A CHILD 🍀*
*🕉. మనం ఉపరితలంపై మాత్రమే వేరుగా ఉన్నాము; లోతుగా చూస్తే మనం వేరు కాదు. కనిపించే భాగం మాత్రమే వేరు; అదృశ్య భాగం ఇప్పటికీ ఒకటే. 🕉*
*ఉపనిషత్తులు, 'తమకు తెలుసు అని భావించేవారికి, తెలియదు.' ఎందుకంటే మీకు తెలుసు అన్న ఆలోచన మిమ్మల్ని తెలుసుకోవడానికి అనుమతించదు. ఒకరు అజ్ఞాని అనే ఆలోచన మిమ్మల్ని బలహీనంగా, బహిరంగంగా చేస్తుంది. చిన్నపిల్లాడిలా నీ కనులు అద్భుతంగా ఉంటాయి. అప్పుడు ఆలోచనలు మీవేనా లేదా బయటి నుండి మీలోకి ప్రవేశిస్తున్నాయా అని నిర్ణయించడం కష్టం, ఎందుకంటే ఒకరు అన్ని మూరింగ్‌లను కోల్పోయారు. కానీ చింతించవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ప్రాథమికంగా మనస్సు ఒకటి, ఇది విశ్వవ్యాప్త మనస్సు. దీనిని దేవుడు అని పిలవండి లేదా, జుంగియన్ పరంగా, దీనిని 'సామూహిక అపస్మారక స్థితి' అని పిలవండి. మనం ఉపరితలంపై మాత్రమే వేరుగా ఉన్నాము; లోతుగా మనం వేరు కాదు.*
*కనిపించే భాగం మాత్రమే వేరు, కనిపించని భాగం ఇప్పటికీ ఒకటి. కాబట్టి మీరు విశ్రాంతి తీసుకొని మౌనంగా ఉండి, మీరు మరింత వినయంగా, మరింత చిన్నపిల్లగా, మరింత అమాయకంగా మారినప్పుడు, ఈ ఆలోచనలు మీవేనా, బయట నుండి వస్తున్నాయా లేదా ఎవరైనా అతని సందేశాలను పంపుతున్నారా అని చూడటం ప్రారంభంలో కష్టంగా ఉంటుంది. మరియు మీరు స్వీకరించే ముగింపులో ఉన్నారు! కానీ ఎక్కడి నుంచో వస్తున్నారు. వారు మీ జీవి యొక్క లోతైన కోర్ నుండి వస్తున్నారు మరియు అది అందరి యొక్క ప్రధాన అంశం కూడా. కాబట్టి నిజంగా అసలు ఆలోచన ఎవరి సంతకాన్ని కలిగి ఉండదు. ఇది కేవలం అక్కడ ఉంది, సామూహికత నుండి, విశ్వవ్యాప్తం నుండి, ఒక మనస్సు నుండి-- ఒక మూలధనంతో మనస్సు. మరియు వ్యక్తిగత మనస్సు, అహంకార మనస్సు, రిలాక్స్ అయినప్పుడు, సార్వత్రిక మనస్సు మిమ్మల్ని ముంచెత్తడం ప్రారంభిస్తుంది.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 21 🌹*
📚. Prasad Bharadwaj
*🍀 21. BE LIKE A CHILD 🍀*
*🕉 We are separate only on the surface; deep down we are not separate. Only the visible part is separate; the invisible part is still one. 🕉*
*The Upanishads say, "Those who think they know, know not." because the very idea that you know does not allow you to know. The very idea that one is ignorant makes you vulnerable, open. Like a child, your eyes are full of wonder. Then it is difficult to decide whether the thoughts are yours or whether they are entering you from the outside, because one has lost all moorings. But there is no need to worry, because basically the mind is one, it is the universal mind. Call it God, or, in Jungian terms, call it the "collective unconscious." We are separate only on the surface; deep down we are not separate.*
*Only the visible part is separate, the invisible part is still one. So when you relax and become silent, and you become more humble, more childlike, more innocent, then it will be difficult in the beginning to see whether these thoughts are yours, are coming out of the blue, or somebody else is sending his messages and you are just on the receiving end! But they are coming from nowhere. They are coming from the deepest core of your being and that is the core of everybody else, also. So a really original thought carries nobody's signature. It is simply there, out of the collective, out of the universal, out of the one mind-- mind with a capital M. And when the individual mind, the ego mind, relaxes, the universal mind starts overflooding you.*
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 467 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా ।*
*సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀*
*🌻 467. ‘వజ్రేశ్వరీ’- 2 / 467. 'Vajreshwari'- 2🌻*
*శ్రీ పురమున వజ్రమయ ప్రాకారము కూడ అభేద్యమే. వజ్ర శరీరధారులు అజేయులు. సూర్యోపాసకుడైన ఆంజనేయుడు వజ్ర శరీరధారియై యున్నాడని తెలుపుదురు. వజ్రాంగములతో కూడిన శరీరము కలవాడని, వజ్రాంగుడని అందురు. సూర్యోదయ, సూర్యాస్తమయ కాలమున కాంచనదేహుడుగను, మిగిలిన పగటి కాలము వజ్ర దేహుడుగను, రాత్రియందు సూక్ష్మదేహుడుగను హనుమంతుడు గోచరించును. అతడు అష్ట సిద్ధులతో కూడిన యోగీశ్వరుడు. ఆకాశ శరీరులందరిని కూడ వజ్ర శరీరు లందురు. వీరు కారణ లోకములను దాటి లోకశ్రేయస్సునకై జీవించి యుందురు. వీరిని శ్వేత ద్వీప వాసులని కూడ అందురు.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 467 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita*
*sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻*
*🌻 467. 'Vajreshwari'- 2 🌻*
*Vajramaya Prakara of Sri Puram is also impenetrable. Diamond body bearers are invincible. It is said that Anjaneya, a sun worshiper, has the body of a diamond. They call him Vajranga since his body is made of diamonds. Lord Hanuman appears as Kanchanadeha during sunrise and sunset, Vajradeha during the rest of the day, and Sukshmadeha during the night. He is a Yogishwar composed of Ashta Siddhis. All the celestial bodies are said to have the Vajra body. They transcend the casual worlds and live for the good of the world. They are also known as White Islanders.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
Comments