🍀🌹 12, MARCH 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 12, MARCH 2023 SUNDAY, ఆదివారం, భాను వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
2) 🌹 కపిల గీత - 146 / Kapila Gita - 146 🌹 🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 30 / 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 30 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 738 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 738 🌹
🌻738. హేమాఙ్గః, हेमाङ्गः, Hemāṅgaḥ🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 699 / Sri Siva Maha Purana - 699 🌹 🌻. త్రిపుర వాసుల దీక్షాస్వీకారము - 3 / The Tripuras are initiated - 3 🌻
5) 🌹 ఓషో రోజువారీ ధ్యానములు - 320 / Osho Daily Meditations - 320 🌹
🍀 320. ఆనందం / 320. DELIGHT 🍀
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 438 -2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 438 -2 🌹 🌻 438. 'కుళ కుండాలయా' - 2 / 438. 'Kula Kundalaya' - 2 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 12, మార్చి, March 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹*
*శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : రంగ పంచమి, Ranga Panchami 🌻*
*🍀. సూర్య మండల స్త్రోత్రం - 12 🍀*
*12. యన్మండలం వేదవిదోపగీతం | యద్యోగినాం యోగ పథానుగమ్యమ్ |*
*తత్సర్వ వేద్యం ప్రణమామి సూర్యం | పునాతు మాం తత్సవితుర్వరేణ్యమ్*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : ఆంతరంగిక పరిస్థితులు : ధ్యానసాధన - మనస్సు చంచలమై పరుగెత్తడం, మరపు, నిద్ర, ఓరిమి లేకపోవడం, అశాంతి, మొదలైన ధ్యాన ప్రతిబంధకాలను నిరాకరించే సంకల్ప నిష్ఠ కలిగి వుండడం ధ్యానసాధనకు అవసరమైన అంతరంగిక పరిస్థితులలో మొట్ట మొదటిది. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
శుభకృత్‌, శిశిర ఋతువు,
ఉత్తరాయణం, ఫాల్గుణ మాసం
తిథి: కృష్ణ పంచమి 22:02:20 వరకు
తదుపరి కృష్ణ షష్టి
నక్షత్రం: స్వాతి 08:00:58 వరకు
తదుపరి విశాఖ
యోగం: వ్యాఘత 18:42:15 వరకు
తదుపరి హర్షణ
కరణం: కౌలవ 10:05:35 వరకు
వర్జ్యం: 13:41:08 - 15:18:36
దుర్ముహూర్తం: 16:49:25 - 17:37:19
రాహు కాలం: 16:55:24 - 18:25:13
గుళిక కాలం: 15:25:36 - 16:55:24
యమ గండం: 12:26:00 - 13:55:48
అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:03 - 12:49
అమృత కాలం: 23:25:56 - 25:03:24
సూర్యోదయం: 06:26:48
సూర్యాస్తమయం: 18:25:13
చంద్రోదయం: 22:39:27
చంద్రాస్తమయం: 09:23:54
సూర్య సంచార రాశి: కుంభం
చంద్ర సంచార రాశి: తుల
యోగాలు: లంబ యోగం - చికాకులు,
అపశకునం 08:00:58 వరకు తదుపరి ఉత్పాద
యోగం - కష్టములు, ద్రవ్య నాశనం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 146 / Kapila Gita - 146 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. శ్రీమాన్ క.రామానుజాచార్యులు, 📚. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌴 3. ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి - 30 🌴*
*30. యదా న యోగోపచితాసు చేతో మాయాసు సిద్ధస్య విషజ్జతేఽంగ|*
*అనన్యహేతుష్వథ మే గతిస్స్యాత్ ఆత్యంతికీ యత్ర న మృత్యుహాసః॥*
*తాత్పర్యము : అమ్మా! యోగసాధన పరిపక్వదశకు చేరినప్పుడు ఆ యోగిముందు మాయామయములగు అణిమాది అష్టసిద్ధులు ప్రకటమగును. నాయందు అనన్యభక్తి కలిగి యుండుట వలన అతడు వాటి యందు ఆసక్తుడు గాకుండును. అట్టి అనన్యభక్తి ప్రభావము వలన అతడు అత్యంతిక పరమపదమును పొందును. అతనికి ఇక మృత్యు భయము ఏ మాత్రము ఉండదు.*
*వ్యాఖ్య : యోగులు సాధారణంగా ఆధ్యాత్మిక యోగ శక్తి యొక్క ఉప-ఉత్పత్తుల వైపు ఆకర్షితులవుతారు, ఎందుకంటే వారు చిన్న వాటి కంటే చిన్నవారు లేదా గొప్ప వాటి కంటే చిన్నవారు కావచ్చు, వారు కోరుకునే ఏదైనా సాధించగలరు, ఒక గ్రహాన్ని సృష్టించే శక్తిని కలిగి ఉంటారు లేదా తమకు నచ్చిన వారిని తమ అధీనంలోకి తీసుకురాగలరు. భక్తి సేవ యొక్క ఫలితం యొక్క అసంపూర్ణ సమాచారం ఉన్న యోగులు ఈ శక్తులచే ఆకర్షితులవుతారు, కానీ ఈ శక్తులు భౌతికమైనవి; వారికి ఆధ్యాత్మిక పురోగతితో సంబంధం లేదు. భౌతిక శక్తి ద్వారా ఇతర భౌతిక శక్తులు సృష్టించబడినట్లుగా, ఆధ్యాత్మిక యోగ శక్తులు కూడా భౌతికమైనవి. పరిపూర్ణ యోగి యొక్క మనస్సు ఏ భౌతిక శక్తిచే ఆకర్షించబడదు, కానీ సర్వోన్నతుడైన భగవంతుని సేవకు ఆకర్షింప బడుతుంది. ఒక భక్తునికి, బ్రహ్మ తేజస్సులో కలిసిపోయే ప్రక్రియ నరకప్రాయంగా పరిగణించ బడుతుంది మరియు యోగ శక్తి యొక్క ప్రాథమిక పరిపూర్ణత, ఇంద్రియాలను నియంత్రించ గలగడం, స్వయం చాలకంగా సాధించబడుతుంది. ఉన్నత గ్రహాలకు ఎదగడం విషయానికొస్తే, ఒక భక్తుడు దీనిని కేవలం భ్రాంతితో కూడినదిగా భావిస్తాడు. ఒక భక్తుని దృష్టి భగవంతుని మీద శాశ్వతమైన ప్రేమతో కూడిన సేవపై మాత్రమే కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది, అందువల్ల మరణం యొక్క శక్తి అతనిపై ప్రభావం చూపదు. అటువంటి భక్తి స్థితిలో, పరిపూర్ణ యోగి అమర జ్ఞానాన్ని మరియు ఆనందాన్ని పొందగలడు.*
*శ్రీమద్-భాగవతంలోని తృతీయ స్కందం ఇరవై ఏడవ అధ్యాయం, ' ప్రకృతి పురుషుల వివేకము వలన మోక్షప్రాప్తి ' ముగిసింది.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 146 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 3. Salvation due to wisdom of Nature and Jeeva - 30 🌴*
*30. yadā na yogopacitāsu ceto māyāsu siddhasya viṣajjate 'ṅga*
*ananya-hetuṣv atha me gatiḥ syād ātyantikī yatra na mṛtyu-hāsaḥ*
*MEANING : When a perfect yogī's attention is no longer attracted to the by-products of mystic powers, which are manifestations of the external energy, his progress towards Me becomes unlimited, and thus the power of death cannot overcome him.*
*PURPORT : Yogīs are generally attracted to the by-products of mystic yogic power, for they can become smaller than the smallest or greater than the greatest, achieve anything they desire, have power even to create a planet, or bring anyone they like under their subjection. Yogīs who have incomplete information of the result of devotional service are attracted by these powers, but these powers are material; they have nothing to do with spiritual progress. As other material powers are created by the material energy, mystic yogic powers are also material. A perfect yogī's mind is not attracted by any material power, but is simply attracted by unalloyed service to the Supreme Lord. For a devotee, the process of merging into the Brahman effulgence is considered to be hellish, and yogic power or the preliminary perfection of yogic power, to be able to control the senses, is automatically achieved. As for elevation to higher planets, a devotee considers this to be simply hallucinatory. A devotee's attention is concentrated only upon the eternal loving service of the Lord, and therefore the power of death has no influence over him. In such a devotional state, a perfect yogī can attain the status of immortal knowledge and bliss.*
*End of the Third Canto, Twenty-seventh Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled "Understanding Material Nature."*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 738 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 738🌹*
*🌻738. హేమాఙ్గః, हेमाङ्गः, Hemāṅgaḥ🌻*
*ఓం హేమాఙ్గాయ నమః | ॐ हेमाङ्गाय नमः | OM Hemāṅgāya namaḥ*
*హేమేవాఙ్గం వపురస్యేత్యయం హేమాఙ్గ ఉచ్యతే ।*
*హిరణ్య వర్ణః పురుషః ఇత్యాదిశ్రుతివాక్యతః ॥*
*బంగరు వంటి శరీరము ఉన్నవాడు గనుక విష్ణువు హేమాంగః. 'యదా పశ్యః పశ్యతే రుక్మవర్ణమ్‍' (ఛాన్దోగ్యోపనిషత్ 1.6.6) ఆదిత్యునియందు మండలాంతర్భాగమున ఏ ఈ హిరణ్మయ పురుషుడు కలడో' అను శ్రుతి వచనము ఈ విషయమున ప్రమాణము.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 738🌹*
*🌻738. Hemāṅgaḥ🌻*
*OM Hemāṅgāya namaḥ*
हेमेवाङ्गं वपुरस्येत्ययं हेमाङ्ग उच्यते ।
हिरण्य वर्णः पुरुषः इत्यादिश्रुतिवाक्यतः ॥
*Hemevāṅgaṃ vapurasyetyayaṃ hemāṅga ucyate,*
*Hiraṇya varṇaḥ puruṣaḥ ityādiśrutivākyataḥ.*
*Since His body is like gold, He is called Hemāṅgaḥ. 'यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णम्' / 'Yadā paśyaḥ paśyate rukmavarṇam' (Chāndogyopaniṣat 1.6.6) 'The golden Person in the disc of the sun' from śruti is a reference.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुवर्णवर्णो हेमाङ्गो वरांगश्चन्दनाङ्गदी ।वीरहा विषमश्शून्यो घृताशीरचलश्चलः ॥ ७९ ॥
సువర్ణవర్ణో హేమాఙ్గో వరాంగశ్చన్దనాఙ్గదీ ।వీరహా విషమశ్శూన్యో ఘృతాశీరచలశ్చలః ॥ 79 ॥
Suvarṇavarṇo hemāṅgo varāṃgaścandanāṅgadī,Vīrahā viṣamaśśūnyo ghrtāśīracalaścalaḥ ॥ 79 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 699 / Sri Siva Maha Purana - 699 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 04 🌴*
*🌻. త్రిపుర వాసుల దీక్షాస్వీకారము - 3 🌻*
ఓ యతీ! త్రిపుర నివాసుల వినాశము కొరకు నీవు బయలు దేరుము. వారికి ఈ తమోగుణ ప్రధానమగు ధర్మమును నేర్పి త్రిపురములను నశింపజేయుము (19).
ఓ యతీ! ఆ తరువాత నీవు ఎడారి ప్రాంతమునకు వెళ్లి అచట నీ ధర్మమును పాటిస్తూ కలికాలము ఆరంభమగు వరకు నివసించి యండవలెను (20). కలియుగము ఆరంభము కాగానే నీవు శిష్యుల ద్వారా, ప్రశిష్యుల ద్వారా నీ ధర్మమును ప్రచారము చేయవలెను. ఆ ధర్మమును నీవు పాటించుచుండవలెను (21). నా ఆజ్ఞచే నీధర్మము నిశ్చయముగా వ్యాప్తిని చెందగలదు. నీవు నిత్యము నా ఆజ్ఞను పాలిస్తూ నా సాయుజ్యమును పొందగలవు (22).
సర్వసమర్థుడగు విష్ణువు దేవ దేవుడగు శివుని ఆజ్ఞను మనస్సులో పొంది ఆతనికి ఈ విధముగా ఆజ్ఞాపించి అంతర్ధానమాయెను (23). అపుడా యతి విష్ణువు యొక్క ఆజ్ఞను పాలించి ఆ విధముగనే శిష్యులను నిర్మాణము చేసెను. సమర్థుడగు ఆ యతి అపుడు వారిచే మాయా ప్రధానమగు శాస్త్రమును యథాతథముగా స్వయముగా పఠింపజేసెను (24). ఆ యతి మరియు ఆయన వలెనే శిరో ముండనముతో నున్న ఆ నల్గురు శిష్యులు పాపహారి, పరమాత్మయగు విష్ణువునకు నమస్కరించి ఆయన యెదుట నిలబడిరి (25).
ఓ మహర్షీ! పాపహారి, శివుని ఆజ్ఞను పరిపాలించువాడు అగు విష్ణువు మిక్కిలి సంతసించి ఆ నల్గురు శిష్యులతో నిట్లనెను (26). మీరు మీ గురువు చేసినట్లు చేయుడు. నా ఆజ్ఞను పాలించుడు. సద్గతిని పొంది మీరు ధన్యులు కాగలరు. సందేహము లేదు (27). వారు నల్గురు ముండిత శిరస్కులై ఆపధర్మము నాశ్రయించి చేతిలో పాత్రను పట్టుకొని, నోటిపై గుడ్డతో కట్టుకొని యుండిరి (28). వారు మలిన వస్త్రములను ధరించి యున్నారు. తాము పాటించు ధర్మము ననుసరించినచో పరమతత్త్వము చేజిక్కునని మహానందముతో ప్రకటించుచున్నారు. ఇతర విషయములను మాటలాడుట లేదు (29).
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 699🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 04 🌴*
*🌻 The Tripuras are initiated - 3 🌻*
19. O you with shaven head, you shall go there for destroying the residents of the three cities. Revealing the Tamasika rites, destroy the three cities.
20. After that, O great one, you shall go to the desert region and stay there carrying on your own duties and activities till the advent of the Kali age.
21. When the Kali age begins let your Dharma be revealed. You shall then continue to do so by means of disciples and disciples’ disciples.
22. At my bidding your cult shall certainly expand. Depending upon my permission and direction you will attain me as your goal.”
23. At the bidding of the lord Śiva transmitted through the thought process, Viṣṇu, the powerful, commanded him thus and vanished.
24. Then the ascetic of shaven head acting in accordance with Viṣṇu’s behest created four disciples of the like form as himself and taught them the deceptive cult.
25. The four disciples had shaven heads and were of auspicious features. They bowed to Viṣṇu, the great soul and stood waiting.
26. O sage, the delighted Viṣṇu too, who carries out the behests of Śiva spoke to those four disciples.
27. “Just as your preceptor you too will become blessed at my bidding. There is no doubt in this that you will attain good goal.
28. The four disciples with shaven heads followed the heretic cult. They had the wicker vessel in their hands. They covered their mouths with a piece of cloth.
29. They habitually wore dirty clothes. They did not talk much. Delightedly they used to speak “Dharma is the great gain, the true essence” and some similar words.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 320 / Osho Daily Meditations - 320 🌹*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍀 320. ఆనందం 🍀*
*🕉. జీవితంలో సంతోషించడాన్ని పండగలాగా జరుపుకోండి. వినోదం అనేది సరైన పదం కాదు. ఆనందం కొంచెం లోతైన, సరైన పదం. 🕉*
*మీరు సర్కస్‌కి వెళతారు-అది సరదాగా, వెర్రిగా ఉంటుంది. ఇది మీ లోతులను ఎప్పుడూ తాకదు, మీ హృదయాన్ని తాకదు; అది విదూషకమైనది. ప్రజలు సమయాన్ని గడపడానికి వినోదాన్ని కోరుకుంటారు; అది ఉపరితలం.కాబట్టి మరింత ఆనందించండి, మరింత సంతోషించండి, జరుపుకోండి. దాని ద్వారా సరళంగా కదలండి. వినోదం కొంచెం అపవిత్రమైనది, మరియు ఆనందం పవిత్రమైనది. కాబట్టి పవిత్ర మైదానంలోకి వెళ్లండి. మీరు నవ్వితే, మీ నవ్వు, మీ సంతోషం నుండి రావాలి.*
*ఈ వ్యక్తులు హాస్యాస్పదంగా ఉన్నారని మరియు వారు ఏమి తెలివితక్కువ పనులు చేస్తున్నారో అని ఎగతాళి చేసే మనస్సు నుండి కాదు. మీ స్పృహలో అదంతా హాస్యాస్పదంగా ఉందన్న చిన్న భావన ఉంటే కూడా, మీరు కొంచెం విచారంగా, కొంచెం ఖాళీగా భావిస్తారు. కానీ మీరు దానిలో ఆనందించి నట్లయితే, మీరు చాలా మౌనంగా ఉంటారు, విచారంగా కాదు. చాలా నిశ్శబ్దం వస్తుంది, కానీ అది ఖాళీగా ఉండదు. ఆ నిశ్శబ్ధంలో నిండుతనం అనే గుణం ఉంటుంది.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Osho Daily Meditations - 320 🌹*
*📚. Prasad Bharadwaj*
*🍀 320. DELIGHT 🍀*
*🕉. Fun is not the right word. Delight goes a little deeper. Rejoice in life; celebrate it. 🕉*
*You go to a circus-that is fun, silly, in a way. It never touches your depths, never touches your heart; it is clownish. People seek fun just to pass time; it is superficial.So delight more, rejoice more, celebrate it. Move gracefully through it. Fun is a little profane, and delight is sacred-so move on holy ground. If you laugh, your laughter should come out of your rejoicing.*
*Not out of a ridiculing mind that says that these people are ridiculous and what foolish things they are doing. If there is even a slight notion lingering in your unconscious that the whole thing is ridiculous, then you will feel a little sad, a little empty. But if you have delighted in it, then you will feel very very silent, not sad; very very silent, but not empty. That silence will have a quality of fullness in it.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 438 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 438 - 2 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 93. కుశలా, కోమలాకారా, కురుకుళ్ళా, కులేశ్వరీ ।*
*కుళకుండాలయా, కౌళ మార్గతత్పర సేవితా ॥ 93 ॥ 🍀*
*🌻 438. 'కుళ కుండాలయా' - 2 🌻*
*ఆరోహణ, అవరోహణములకు యోగు లనుసరించు మార్గము సుషుమ్న మార్గమే. ఈ మార్గము యొక్క అంతమున మూలాధార కుండ మున్నది. అందు సర్పాకార చైతన్యము చేరి వసించును. పుట్టలో సర్పమున్నట్లు ఈ కుండమున సర్పమువలె చైతన్య ముండును. భక్తి తత్పరతతో వసించువారి యందు ఈ చైతన్యము మేల్కొని యుండును. ఇతరులయందు నిద్రావస్థ యందుండును. ఇట్లు మూలాధార కుండమున నివాస మేర్పరచుకొని శ్రీమాత విశ్రాంతి గొనుచున్నదని ఈ నామమున కీర్తింపబడుచున్నది. జాగ్రదావస్థయందు మూడు చుట్టలు విప్పుకొని పడగ విప్పినట్లుండునని, సమాధి స్థితి యందు ఏడు చుట్టలనూ విప్పుకొని పడగను విప్పి తోకపై నిలచి యుండునని పెద్దలు తెలుపుదురు. సృష్టియందు విశ్రాంతి స్థానము మాత్రము మూలాధార కుండలిని. అదియే కులకుండము. అందు వసించునది గనుక శ్రీమాత కుళ కుండాలయా.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 438 - 2 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 93. Kushala komalakara kurukulla kuleshvari*
*Kulakundalaya kaolamarga tatpara sevita ॥ 93 ॥ 🌻*
*🌻 438. 'Kula Kundalaya' - 2 🌻*
*Sushumna Marga is the way to use yoga for ascent and descent. At the end of this path is the muladhara chakra. The serpentine consciousness resides in it. Like a snake resides in its abode, this serpentine consciousness resides at the muladhara. This consciousness is awakened in those who live with devotion. In others it is dormant. It is glorified by this name that Sri Mata resides and is resting in muladhara. It is symbolised that in the state of vigilance, three serpentine coils unwind with open hood, and in the state of samadhi, all seven coils unwind, with its hood open and standing on its tail. The source of "resting" in creation is Kundalini. That is kulakunda. Srimata resides here and hence is called Kula Kundalaya.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Comments