🍀🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹🍀
1) 🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY శుక్రవారం, బృగు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹
🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀
2) 🌹 కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 226 🌹
🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 36 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 36 🌴
3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 818 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 818 🌹
🌻 818. సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ 🌻
4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 779 / Sri Siva Maha Purana - 779 🌹
🌻. దూత సంవాదము - 3 / Jalandhara’s emissary to Śiva - 3 🌻
5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 131 / DAILY WISDOM - 131 🌹
🌻 10. ఆత్మిక ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా చర్చించబడతాయి / 10. Questions are Usually Discussed under Metaphysics 🌻
6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹
🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’- 3 / 471. 'Siddhavidya'- 3 🌻
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 25, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹*
*శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday*
*🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀*
*మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : వరలక్ష్మీ వ్రతం, Varalakshmi Vrat 🌻*
*🍀. శ్రీ వరలక్ష్మీ స్తోత్రం 🍀*
పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే
నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా
క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే
సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే
శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నేటి సూక్తి : ఆకాంక్షకు సహచరులు - సాధనలో, పరమప్రాప్య మందు తీవ్ర ఆకాంక్ష వుండడం ఎంత అవసరమో. దానికి సహచరులుగా, ప్రశాంతి, వివేకం, నిస్సంగత్వం అనేవి ఉండడం కూడా అంతే అవసరం, ఏలనంటే, ఈ మూడింటికీ వ్యతిరేక లక్షణాలు నీలో వుంటే, అవి జరగవలసిన దివ్య పరివర్తనకు అవరోధాలు కల్పిస్తాయి. 🍀*
🌷🌷🌷🌷🌷
*🌸. శ్రావణమాసంలో పౌర్ణమి ముందు వచ్చే శుక్రవారం రోజున వరలక్ష్మీ వ్రతాన్నిఆచరించాలి. ఆ రోజున వీలుకాకపోతే తరువాత వచ్చే శుక్రవారాలలో కూడా ఈవ్రతాన్ని చేయకోవచ్చు. వరలకష్మీ వ్రతానికి ఆదిదేవతయైన లక్ష్మీదేవి ఒకనాటి రాత్రి సమయంలో చారుమతికి కలలో సాక్షాత్కరించింది. సువాసినులందరూ చేసే ప్రాభవ వ్రతం. ‘శ్రీ వరలక్ష్మీ నమస్తు వసుప్రదే, సుప్రదే’ శుక్రవారం రోజున జరుపుకునే వరలక్ష్మీవ్రతంతో ధన, కనక, వస్తు,వాహనాది సమృద్ధులకు మూలం. శ్రావణ శుక్రవార వ్రతాలతో పాపాలు తొలిగి లక్ష్మీ ప్రసన్నత కలుగుతుంది. ఈ వ్రతం చేయడంవల్ల లక్ష్మీదేవి కృప కల్గి, సకల శుభాలు కలుగుతాయని శాస్త్ర వచనం. ఈ వ్రతాన్ని గురించి పార్వతీదేవికి శివుడు ఉపదేశించాడు.*
🌷🌷🌷🌷🌷
విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన
కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌,
వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం,
శ్రావణ మాసం
తిథి: శుక్ల-నవమి 26:03:16 వరకు
తదుపరి శుక్ల-దశమి
నక్షత్రం: అనూరాధ 09:15:23
వరకు తదుపరి జ్యేష్ఠ
యోగం: వైధృతి 18:45:20 వరకు
తదుపరి వషకుంభ
కరణం: బాలవ 14:36:50 వరకు
వర్జ్యం: 14:42:22 - 16:15:54
దుర్ముహూర్తం: 08:31:49 - 09:22:07
మరియు 12:43:18 - 13:33:36
రాహు కాలం: 10:43:51 - 12:18:09
గుళిక కాలం: 07:35:14 - 09:09:33
యమ గండం: 15:26:47 - 17:01:05
అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:43
అమృత కాలం: 24:03:34 - 25:37:06
సూర్యోదయం: 06:00:55
సూర్యాస్తమయం: 18:35:23
చంద్రోదయం: 13:23:37
చంద్రాస్తమయం: 00:36:31
సూర్య సంచార రాశి: సింహం
చంద్ర సంచార రాశి: వృశ్చికం
యోగాలు: రాక్షస యోగం - మిత్ర
కలహం 09:15:23 వరకు తదుపరి
చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం
దిశ శూల: పశ్చిమం
✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
*🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀*
*వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ*
*నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా*
*యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా*
*తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం*
*తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ*
*విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి.*
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀*
*- ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌸. శ్రావణమాసంలో పౌర్ణమి ముందు వచ్చే శుక్రవారం రోజున వరలక్ష్మీ వ్రతాన్నిఆచరించాలి. ఆ రోజున వీలుకాకపోతే తరువాత వచ్చే శుక్రవారాలలో కూడా ఈవ్రతాన్ని చేయకోవచ్చు. వరలకష్మీ వ్రతానికి ఆదిదేవతయైన లక్ష్మీదేవి ఒకనాటి రాత్రి సమయంలో చారుమతికి కలలో సాక్షాత్కరించింది. సువాసినులందరూ చేసే ప్రాభవ వ్రతం. ‘శ్రీ వరలక్ష్మీ నమస్తు వసుప్రదే, సుప్రదే’ శుక్రవారం రోజున జరుపుకునే వరలక్ష్మీవ్రతంతో ధన, కనక, వస్తు,వాహనాది సమృద్ధులకు మూలం. శ్రావణ శుక్రవార వ్రతాలతో పాపాలు తొలిగి లక్ష్మీ ప్రసన్నత కలుగుతుంది. ఈ వ్రతం చేయడంవల్ల లక్ష్మీదేవి కృప కల్గి, సకల శుభాలు కలుగుతాయని శాస్త్ర వచనం. ఈ వ్రతాన్ని గురించి పార్వతీదేవికి శివుడు ఉపదేశించాడు.*
వరలక్ష్మీ స్తోత్రం :
పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే
నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా
క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే
సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే
శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 226 🌹*
*🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరధ్వాజ*
*🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 36 🌴*
*36. ఏతద్భగవతో రూపం బ్రహ్మణః పరమాత్మనః|*
*పరం ప్రధానం పురుషం దైవం కర్మవిచేష్టితమ్॥*
*తాత్పర్యము : ఈ విశ్వమంతయును పరమాత్మయైన పరబ్రహ్మ స్వరూపమే. ఐనను ఆ పరమాత్మ ఈ విశ్వమునకు అతీతుడు. ప్రకృతి, పురుషుడు (జీవుడు), దైవము (అదృష్టము), కర్మఫలము ఇవి అన్నియును భగవత్స్వరూపములే.*
*వ్యాఖ్య : వ్యక్తిగత ఆత్మ ఎవరిని సంప్రదించాలి అనే దానికి, భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వం కలవాడు పురుషుడుగా చెప్పబడ్డాడు, అంటే ఈ పురుషుడు అన్ని జీవులలో ప్రధానమైన వాడు మరియు అతీతము అయిన బ్రహ్మ ప్రకాశం మరియు పరమాత్మ స్వరూపం యొక్క అంతిమ రూపమని ఇక్కడ వివరించబడింది. ఆయన బ్రహ్మ ప్రకాశానికి మరియు పరమాత్మ స్వరూపానికి మూలం కాబట్టి, ఆయనే ఇక్కడ ప్రధాన వ్యక్తిగా వర్ణించబడ్డారు. ఇది కఠ ఉపనిషద్, నిత్యో నిత్యానంలో ధృవీకరించబడింది: అనేక శాశ్వతమైన జీవులు ఉన్నాయి, కానీ ఆయన ప్రధాన నిర్వహణదారు.*
*సశేషం..*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Kapila Gita - 226 🌹*
*🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀*
*📚 Prasad Bharadwaj*
*🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 36 🌴*
*36. etad bhagavato rūpaṁ brahmaṇaḥ paramātmanaḥ*
*paraṁ pradhānaṁ puruṣaṁ daivaṁ karma-viceṣṭitam*
*MEANING : This puruṣa whom the individual soul must approach is the eternal form of the Supreme Personality of Godhead, who is known as Brahman and Paramātmā. He is the transcendental chief personality, and His activities are all spiritual.*
*PURPORT : In order to distinguish the personality whom the individual soul must approach, it is described herein that this puruṣa, the Supreme Personality of Godhead, is the chief amongst all living entities and is the ultimate form of the impersonal Brahman effulgence and Paramātmā manifestation. Since He is the origin of the Brahman effulgence and Paramātmā manifestation, He is described herewith as the chief personality. It is confirmed in the Kaṭha Upaniṣad, nityo nityānām: there are many eternal living entities, but He is the chief maintainer.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 818 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 818🌹*
*🌻 818. సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ 🌻*
*ఓం సువ్రతాయ నమః | ॐ सुव्रताय नमः | OM Suvratāya namaḥ*
*యశ్శోభనం వ్రతయతి భుఙ్క్తే విష్ణుర్హిభోజనాత్ ।*
*నివర్తత ఇతి వా స సువ్రతః ప్రోచ్యతే బుధైః ॥*
*వ్రతము అను శభ్దమునకు భుజించుట, భుజించుటను విరమించుట అను రెండు అర్థములు కలవు. చక్కగా వ్రతమును పాటించు జీవులును పరమాత్మ స్వరూపులే.*
సశేషం...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 818🌹*
*🌻818. Suvrataḥ🌻*
*OM Suvratāya namaḥ*
यश्शोभनं व्रतयति भुङ्क्ते विष्णुर्हिभोजनात् ।
निवर्तत इति वा स सुव्रतः प्रोच्यते बुधैः ॥
*Yaśśobhanaṃ vratayati bhuṅkte viṣṇurhibhojanāt,*
*Nivartata iti vā sa suvrataḥ procyate budhaiḥ.*
*Suvrataḥ is He who is of excellent vows or enjoys eminently or ceases from enjoyment as the occasion may demand.*
🌻 🌻 🌻 🌻 🌻
Source Sloka
सुलभस्सुव्रतस्सिद्धश्शत्रुजिच्छत्रुतापनः ।
न्यग्रोधोदुम्बरोऽश्वत्थश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥ ८८ ॥
సులభస్సువ్రతస్సిద్ధశ్శత్రుజిచ్ఛత్రుతాపనః ।
న్యగ్రోధోదుమ్బరోఽశ్వత్థశ్‍చాణూరాన్ధ్రనిషూదనః ॥ 88 ॥
Sulabhassuvratassiddhaśśatrujicchatrutāpanaḥ,
Nyagrodhodumbaro’śvatthaśˈcāṇūrāndhraniṣūdanaḥ ॥ 88 ॥
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 779 / Sri Siva Maha Purana - 779 🌹*
*✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 19 🌴*
*🌻. దూత సంవాదము - 3 🌻*
*రాహువు ఇట్లు పలికెను- దైత్యులచే నాగులచే సేవింపబడు వాడు, సర్వదా ముల్లోకములకు అధిపతి యగు ఆ జలంధరునిచే పంపబడినవాడనై దూతనగు నేను నీ వద్దకు వచ్చి యుంటిని (22). సముద్రుని కుమారుడు, దితిపుత్రులందరికీ ప్రభువు అగు జలంధరుడు తరువాతి కాలములో సర్వులకు అధినాయకుడై ముల్లోకములకు ప్రభువైనాడు (23). బలవంతుడు, దేవతలకు మృత్యువుతో సమమైనవాడు అగు ఆ రాక్షసరాజు యోగివి అగు నిన్ను ఉద్దేశించి పలికిన పలుకులను వినుము (24). ఓ వృషభధ్వజా! గొప్ప దివ్యమైన ప్రభావము గలవాడు, రాక్షసాధిపతి, సర్వశ్రేష్ఠవస్తువులకు యజమాని అగు ఆ రాక్షసప్రభుని ఆజ్ఞను నీవు వినుము (25). శ్మశానమునందు నివసించువాడవు, నిత్యము ఎముకల మాలను ధరించు వాడవు, మరియు దిగంబరుడవు అగు నీకు శుభకరురాలు అగు హిమవత్పుత్రి భార్య ఎట్లు అయినది? (26) నేను రత్నములకు అధీశ్వరుడను. ఆమె స్త్రీలలో శ్రేష్ఠురాలు. కావున ఆమె నాకు మాత్రమే యోగ్యురాలగును. భిక్షకుడవగు నీకు ఆమె తగదు (27). నాకు ముల్లోకములు వశములో నున్నవి. నేను యజ్ఞభాగములను భుజించి చున్నాను. ఈ ముల్లోకములలోని శ్రేష్ఠవస్తువు లన్నియు నా ఇంటిలో నున్నవి (28). మేము శ్రేష్ఠవస్తువులను అనుభవించే రారాజులము. నీ వైతే యోగివి, దిగంబరుడవు. నీవద్దనున్న స్త్రీరత్నమును నాకు సమర్పించుము. ప్రజలు రాజునకు సుఖమును కలిగించవలెను గదా! (29)*
సశేషం....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 779🌹*
*✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *
*🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 19 🌴*
*🌻 Jalandhara’s emissary to Śiva - 3 🌻*
Rāhu said:—
22. I am the messenger of the lord of the three worlds, worthy of being served for ever by Daityas and serpents. I have come here to you on being sent by him.
2 3. The son of the ocean Jalandhara became the lord of all Daityas and now he is the lord of the three worlds. He is the emperor of all.
24. That powerful king of Daityas is like the god of death to the gods. Listen to what he says addressing you the Yogin.
25. O bull-bannered god, listen to the behest of the lord of Daityas who has divine power and who is the master of all excellent things.
26. How can the auspicious daughter of Himavat be a wife unto you who habitually stay in the cremation ground wearing garlands of bones and assuming the form of a naked ascetic.
27. I am the possessor of all excellent things. She is the most excellent of all ladies. She deserves me better than you who live on alms.
28. The three worlds are under my control. I partake of shares in sacrifices. The excellent things of the three worlds are found in my palace.
29. We are the enjoyers of excellent things. You are a mere naked ascetic and a Yogin. Surrender your wife unto me. Subjects shall always keep their king happy.
Continues....
🌹🌹🌹🌹🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 131 / DAILY WISDOM - 131 🌹*
*🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀*
*✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🌻 10. ఆత్మిక ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా చర్చించబడతాయి 🌻*
*ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా భావించబడిన తత్వశాస్త్రం భగవంతుడు, ప్రపంచం మరియు ఆత్మ యొక్క స్వభావాలు మరియు సంబంధాల గురించి విస్తృతంగా హేతుబద్ధంగా చర్చిస్తుంది. ఆత్మ మరియు ప్రపంచం భగవంతునితో సమానంగానైనా ఉంటాయి, లేదా భిన్నంగా నయినా ఉంటాయి. అవి భగవంతుని భాగంగా అయినా ఉంటాయి లేదా భగవంతుని రూపంగానైనా ఉంటాయి. అత్యున్నత వాస్తవికత దేవుడు అవ్వొచ్చు, లేదా భౌతిక ప్రపంచం మాత్రమే కావొచ్చు, లేదా వ్యక్తిగత మనస్సు మాత్రమే అవ్వొచ్చు. దేవుడు ఉంటాడు లేదా ఉండడు. అనుభవానికి మూలం భగవంతుడు అవ్వొచ్చు లేదా కాకపోనూ వచ్చు. ప్రపంచం భౌతికమైనది అవ్వొచ్చు లేదా మానసికమైనది అవ్వొచ్చు. చైతన్యం అనేది పదార్థం నుండి స్వతంత్రంగా ఉండొచ్చు లేదా దానిపై ఆధారపడి ఉండొచ్చు.*
*ప్రపంచం మొత్తం ఏకం, అనేకం, వాస్తవం, అవాస్తవం, ఊహ, అనుభావికం వీటిలో ఏదైనా కావొచ్చు. మానవుడు స్వేచ్చా జీవి కావొచ్చు లేదా కాకపోవచ్చు. ఇలాంటి ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆడిభౌతిక శాస్త్రం క్రింద చర్చించబడతాయి. ఇది విశ్వానికి, సృష్టికి మధ్య తేడా కూడా చెప్తుంది. అదే కాకుండా దేశం, కాలం, సృష్టి, స్థితి, లయ, పరిణామ క్రమం, పుట్టుక, చావు, మరణం తర్వాత జీవితం గురించి శాస్త్ర వివరణలు మొదలైన ఎన్నో ప్రశ్నలను ఈ ఆదిభౌతిక శాస్త్రం చర్చిస్తుంది. ఆధునిక భౌతిక శాస్త్రం మరియు జీవశాస్త్రం యొక్క తాత్విక ప్రాతిపదికను ఆదిభౌతిక శాస్త్రం కింద కూడా చేర్చవచ్చు. విజ్ఞాన శాస్త్రం కింద వివిధ సిద్ధాంతాలు మరియు ప్రక్రియలు, అలాగే తప్పుడు జ్ఞానం యొక్క స్వభావం గురించి వివరంగా చర్చించబడ్డాయి.*
*కొనసాగుతుంది...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 DAILY WISDOM - 131 🌹*
*🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀*
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
*🌻 10. Questions are Usually Discussed under Metaphysics 🌻*
*Philosophy conceived as metaphysics deals with an extensive reasoned discussion of the natures and the relations of God, world and the individual soul. The latter two are either identical in essence with God, or are attributes or parts of God, or are different from God. The ultimate Reality is either God, or the world of perception alone, or only the individual mind. God either exists or not, and is necessary or unnecessary for an explanation of experience. The world is either material or mental in nature; and consciousness is independent of or is dependent on matter.*
*The world is either pluralistic or a single whole, and is real, ideal or unreal, empirical, pragmatic or rational. The individual is either free or bound. Questions of this nature are usually discussed under metaphysics. It also delineates the process of cosmogony and cosmology, the concepts of space, time and causation, creation, evolution and involution, as well as the presuppositions of eschatology or the discourse on the nature of life after death. The philosophical basis of modern physics and biology also can be comprised under metaphysics. Under epistemology the various theories and processes of the acquisition of right knowledge, as well as the nature and possibility of wrong knowledge, are discussed in detail.*
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
*🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹*
*🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻*
*✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్*
*సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ*
*🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁*
*🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా ।*
*సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀*
*🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’ - 3 🌻*
*అనన్య చింతన, పర్యుపాసన, నిత్య అభియుక్తత, అనుస్మరణ నిజమగు సిద్ధవిద్య. జ్యోతిషము ఇత్యాది వేదాంగముల ద్వారా జ్ఞానము పొందుచు, సిద్ధులను పొందుట, కాలజ్ఞానము పొందుట అనునవి భ్రాంతులే. అంతర్యామియగు దైవమును సమస్తము నందు దర్శించుచూ, ఉపాసించుట. అట్టి దైవమును పంచాక్షరీతోగాని, అష్టాక్షరీతోగాని, ద్వాదశాక్షరీతోగాని, పంచదశాక్షరీతోగాని ఆరాధించుట సరియగు మార్గము. ఈ మంత్రములు పరామంత్రములు. అనన్యత్వము కలిగించును. సిద్ధ విద్యకిదియే ఉపాయము.*
*సశేషం...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
*🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹*
*Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi*
*✍️ Prasad Bharadwaj*
*🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita*
*sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻*
*🌻 471. 'Siddhavidya'- 3 🌻*
*Ananya Chintana, Paryupasana, Nitya Abhiyuktata, Anusmarana are real Siddhavidya. Gaining knowledge, gaining siddhas and knowledge of time through astrology etc. are illusions. Seeing and worshiping the inner God in everything. Worshiping that God with Panchakshari, Ashtakshari, Dwadasakshari or Panchadsakshari is the right way. These mantras are paraamantras. Brings Uniqueness. Siddha Vidya is the right thing.*
*Continues...*
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Join and Share
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹
Comments