top of page
Writer's picturePrasad Bharadwaj

DAILY WISDOM - 194 : 12. How Could There be Sorrow for the Spirit? / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 194 : 12. ఆత్మకు దుఃఖం ఎలా ఉంటుంది?





🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 194 / DAILY WISDOM - 194 🌹


🍀 📖 మహాభారతం మరియు భగవద్గీత యొక్క ఆధ్యాత్మిక అంశాలు 🍀


✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌻 12. ఆత్మకు దుఃఖం ఎలా ఉంటుంది? 🌻


ఆత్మ దుఃఖం అని పిలవబడే ఒక విషయం ఉంది, అయితే ఇది అసాధారణంగా కనిపించవచ్చు. ఆత్మకు దుఃఖం ఎలా ఉంటుంది? అవును, సంపూర్ణమైన దాని కోసం అన్వేషణలో మన లోతైన ఆత్మ తనను తాను కనుగొనే ఒక రకమైన పరిస్థితి ఉంది. ఇవన్నీ ఆధ్యాత్మిక వేదాంతశాస్త్రం మరియు ఆత్మ యొక్క ఆగమనం యొక్క యోగాలలో ఉన్న ఆసక్తికరమైన దశలు. దక్షిణాదిలోని వైష్ణవ సాధువులు, ఆళ్వార్లు, ముఖ్యంగా నావార్ల పాటలు మరియు పద్యాలు, ప్రముఖ శైవ సాధువుల యొక్క కొన్ని అద్భుతమైన వ్యక్తీకరణలు, సాధకుడు వివరించలేని, అధిగమించాల్సిన సంక్లిష్టమైన ఆధ్యాత్మిక ప్రక్రియలకు తగినంత ఉదాహరణలు.


మనం కేవలం ఒక చిన్న జపానికి అలవాటు పడ్డాము. మనం ఒక యంత్రం లాగా ప్రతిరోజూ పఠించే మరియు పదే పదే చెప్పే గీతను కొద్దిగా అధ్యయనం చేస్తాము. మరియు మన పని ముగిసినట్లు, మనం సాధన చేసినట్లు అనిపిస్తుంది. లోతైన ఆత్మను స్పృశించాలి, మరియు అది బయటకు త్రవ్వబడాలి. అది బయటకు తీసినప్పుడు ఒక ప్రతిచర్య ఉంటుంది, మరియు ప్రతిచర్య స్వయంగా ఒక ఆధ్యాత్మిక అనుభవమే. దానిలోంచి అర్జునుడు దాటవలసి వచ్చింది. భగవద్గీతలోని మొదటి మరియు రెండవ అధ్యాయంలో మొదటి కొంత భాగంలో ఆ ఆత్మానుభవం గురించి చెప్పబడింది.



కొనసాగుతుంది...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





🌹 DAILY WISDOM - 194 🌹


🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀


📝 Swami Krishnananda

📚. Prasad Bharadwaj


🌻 12. How Could There be Sorrow for the Spirit? 🌻


There is such a thing called the sorrow of the spirit, though it may look like an anomaly. How could there be sorrow for the spirit? Yes, there is some kind of situation in which our deeper self finds itself in its search for the Absolute. These are all interesting stages that are in mystical theology and the yoga of the advent of the spirit. Some of the songs and poems of the Vaishnava saints of the south, the Alvars, particularly the Nawars, and some of the rapturous expressions of the leading Shaivite saints, will be enough examples to us of the inexpressible and intricate spiritual processes through which the seeker has to pass.


We are accustomed merely to a little japa, a little study of the Gita that we chant and repeat by rote every day like a machine, and we feel that our work is over, that we have done our sadhana. The deeper spirit has to be touched, and it has to be dug out like an imbedded illness. When it is pulled out there is a reaction, and the reaction is a spiritual experience by itself, through which Arjuna had to pass. A little of it is given to us in the first chapter and the earlier portions of the second chapter of the Bhagavadgita.



Continues...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



Comments


bottom of page