top of page
Writer's picturePrasad Bharadwaj

DAILY WISDOM - 212 : 30. A Human Being Always Stands Outside the World / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 212 : 30. మానవుడు ఎప్పుడూ ప్రపంచం వెలుపలే ఉంటాడు




🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 212 / DAILY WISDOM - 212 🌹


🍀 📖 మహాభారతం మరియు భగవద్గీత యొక్క ఆధ్యాత్మిక అంశాలు 🍀


✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ


🌻 30. మానవుడు ఎప్పుడూ ప్రపంచం వెలుపలే ఉంటాడు🌻


భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఒక అతీత వ్యక్తిత్వం కలిగిన మానవుడు. అంటే మొత్తం మానవుల కంటే వేరుగా అలోచించగల వ్యక్తి. అతనిని అసలైన మానవుడిగా చెప్పవచ్చు. అంటే మానవుడి లాగానే ఉంటూ మానవ మేధస్సు యొక్క పరిమితులను దాటి ఆలోచించగల వ్యక్తి. ప్రపంచం యొక్క నిర్మాణం సాధారణ మానవ అవగాహనకు అందే వస్తువు కాదు. ఇదే గీత మూడవ అధ్యాయం యొక్క ఇతివృత్తం. ప్రపంచం మానవ అవగాహన యొక్క ఉపకరణం ద్వారా అర్థం చేసుకోలేని విధంగా రూపొందించబడింది, అందువల్ల ఈ ప్రపంచ రంగంలో మనిషి యొక్క చర్యల నుండి అనుసరించే పరిణామాలపై తీర్పు ఇవ్వడం ఒక ఈ ప్రపంచలో మానవుడికి సాధ్యమయ్యే పని కాదు. కావున అలా ప్రయత్నించడం వల్ల ప్రయోజనం నెరవేరదు.


ఇది వాస్తవిక యొక్క చిన్న భాగాన్ని కూడా తాకదు. ప్రపంచం యొక్క స్వభావం మానవ చర్య యొక్క ప్రభావాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. అసలు ఆ మాటకొస్తే ప్రతి చర్య యొక్క ప్రభావాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది. ప్రతి సంఘటన విశ్వం యొక్క మూల నిర్మాణంతో అంతర్గతంగా అనుసంధానించబడి ఉంటుంది; మరియు విశ్వం యొక్క ఈ నిర్మాణమే ఏదైనా క్రియ యొక్క ఒప్పుని లేదా తప్పుని నిర్ణయిస్తుంది. ఎల్లప్పుడూ ప్రపంచం వెలుపల నిలబడి, ప్రపంచాన్ని ఇంద్రియ వస్తువుగా పరిగణించే మానవుడు, జీవిత పరిస్థితులపై మంచిచెడుల న్యాయనిర్ణేతగా ఉండలేడు.


కొనసాగుతుంది...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





🌹 DAILY WISDOM - 212 🌹


🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀


📝 Swami Krishnananda

📚. Prasad Bharadwaj


🌻 30. A Human Being Always Stands Outside the World🌻


Bhagavan Sri Krishna was there as a super-personal individual, the one who could think in a different way altogether, far different from the way in which all human beings can think. He was a total Man, ‘M' capital, the true ‘son of Man', in biblical words, who could think as all human beings and yet go beyond the ken of human knowledge. The structure of the world is not the object of ordinary human perception. This is the theme of the third chapter of the Gita. The world is made in such a way that it cannot be comprehended by the apparatus of human understanding, and therefore to pass judgment on the consequences that follow from the actions of man in the field of this world would be to go off on a tangent and would not serve the purpose.


It would not touch even the border of reality. The nature of the world conditions the effects of human action, as it conditions the effects of any action, for that matter. Every event is inwardly connected to the organic structure of the cosmos; and this structure of the cosmos being the determinant of the rightness or the wrongness of any procedure, a human being who always stands outside the world, regarding the world as an object of the senses, would be a bad judge of the circumstances of life.



Continues...


🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



Comentarios


bottom of page