top of page

జీవన రథ తత్త్వం – శరీరం ఒక రథం The Philosophy of the Chariot of Life – The Body as a Chariot

  • Writer: Prasad Bharadwaj
    Prasad Bharadwaj
  • Feb 5
  • 2 min read

🌹 జీవన రథ తత్త్వం – శరీరం ఒక రథం : ఉపనిషత్తుల దృష్టిలో ఆత్మ, బుద్ధి, మనస్సు మరియు పంచేంద్రియాలు 🌹

✍️ ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ


🌹 The Philosophy of the Chariot of Life – The Body as a Chariot: The Soul, Intellect, Mind, and Five Senses from the perspective of the Upanishads 🌹

✍️ Prasad Bharadwaj



ఇది ఉపనిషత్తుల దృష్టిలో మానవ జీవన నిర్మాణాన్ని అర్థం చేసుకునేందుకు ఇచ్చిన అత్యంత లోతైన తత్త్వబోధ. కఠోపనిషత్తు (1.3.3–4) లో జీవితం ఒక ప్రయాణంగా, శరీరాన్ని ఒక రథంగా ఉపమానిస్తూ అంతర్గత శక్తుల క్రమాన్ని స్పష్టంగా వివరిస్తుంది.


ఆత్మానం రథినం విద్ధి శరీరం రథమేవ తు |

బుద్ధిం తు సారథిం విద్ధి మనః ప్రగ్రహమేవ చ

ఇంద్రియాణి హయాన్ ఆహుః విషయాంస్తేషు గోచరాన్ |


అర్థం: ఆత్మనే రథంలో ప్రయాణించే యజమానిగా తెలుసుకో; శరీరం రథం; బుద్ధి సారథి; మనస్సు కళ్ళెం; ఇంద్రియాలు గుర్రాలు. ఇంద్రియాలు అనుభవించే విషయాలే వాటి గమ్యాలు. ఈ ఉపమానం ద్వారా శరీరానికి స్వతంత్ర నిర్ణయశక్తి లేదని, అది కేవలం జీవన ప్రయాణానికి ఒక సాధనమాత్రమేనని ఉపనిషత్తులు స్పష్టం చేస్తాయి.


ఇంద్రియాలు సహజంగా ప్రాపంచిక సుఖాల వైపు పరుగులు తీస్తాయి. నియంత్రణ లేని ఇంద్రియాలు రథాన్ని తప్పుదారిలోకి నెడతాయి. అందుకే మనస్సు అనే కళ్ళెం చాలా కీలకం. మనస్సు స్థిరంగా ఉంటే గుర్రాలైన ఇంద్రియాలు అదుపులో ఉంటాయి; మనస్సు చంచలమైతే, ఎంత శక్తివంతమైన రథమైనా ప్రమాదంలో పడుతుంది. అందువల్ల ఉపనిషత్తులు మనస్సు నియంత్రణనే ఆధ్యాత్మిక సాధనకు మూలంగా పేర్కొంటాయి.


మనస్సుకంటే ఉన్నతమైనది బుద్ధి. బుద్ధే సారథిగా మంచి–చెడుల మధ్య వివేకాన్ని చూపి రథాన్ని సరైన దిశలో నడిపిస్తుంది. ఈ అంతర్గత శక్తుల క్రమాన్ని భగవద్గీత (3వ అధ్యాయం, 42వ శ్లోకం) శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి ఉపదేశిస్తూ స్పష్టంగా వివరిస్తాడు.


ఇంద్రియాణి పరాణ్యాహుః ఇంద్రియేభ్యః పరం మనః |

మనసస్తు పరా బుద్ధిః యో బుద్ధేః పరతస్తు సః


అర్థం: స్థూల శరీరానికంటే ఇంద్రియాలు గొప్పవి; ఇంద్రియాలకంటే మనస్సు గొప్పది; మనస్సుకంటే బుద్ధి గొప్పది; ఆ బుద్ధికంటే కూడా పరమైనది ఆత్మ. అంటే బుద్ధి సారథిగా ఉండి మనస్సును, ఇంద్రియాలను నియంత్రించినప్పుడే జీవితం సరైన మార్గంలో సాగుతుంది.


ఈ సమస్త వ్యవస్థకు అధిపతి ఆత్మ. ఆత్మే జీవన పరమార్థాన్ని తెలిసిన శుద్ధ చైతన్యం. ఆత్మ జాగృతమైతే బుద్ధి శుద్ధమవుతుంది; బుద్ధి శుద్ధమైతే మనస్సు నియంత్రణలోకి వస్తుంది; మనస్సు నియంత్రణలో ఉన్నప్పుడు ఇంద్రియాలు క్రమశిక్షణను అలవర్చుకుంటాయి. అప్పుడు జీవన రథం బంధనాల వైపు కాక, మోక్ష మార్గం వైపు ప్రయాణిస్తుంది.


అందుకే శాస్త్రాలు మనస్సు ప్రాముఖ్యతను ఘనంగా ప్రకటించాయి.


మన ఏవ మనుష్యాణాం కారణం బంధమోక్షయోః |


అర్థం: మనిషి బంధనాలకు అయినా, మోక్షానికి అయినా ప్రధాన కారణం మనస్సే. రథం గమ్యానికి చేరాలన్నా, పతనమవ్వాలన్నా కీలక పాత్ర పోషించేది మనస్సే. ఆ మనస్సును బుద్ధి ద్వారా శాసించి, ఆత్మ జాగృతితో జీవించడమే ఉపనిషత్తులు చూపిన పరమ జీవన మార్గం.

✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ


Meaning: The mind is the primary cause of both bondage and liberation for a person. Just as the mind plays a crucial role in whether a chariot reaches its destination or falls apart, so too does it determine a person's fate. The ultimate path to life shown by the Upanishads is to control that mind through intellect and live with spiritual awareness.

✍️. Prasad Bharadwaj



🌹🌹🌹🌹🌹


Comments


©2023 by Daily Bhakti Messages 3.
Proudly created with Wix.com

bottom of page